25 Jahre Forshchung und Veröffentlichungen zu Haiti, der haitianischen Diaspora und zum haitianischen Kreol (Kreyol) -- Bevor wir uns mit unserem Thema befassen, nutzen wir die Gelegenheit, Pädagogen, Verleger, Forscher, Autoren und Übersetzer zu befragen, die Werke mit Bezug zu Haiti, Kreol und den Haitianische Diaspora (Artikel, Bücher, Dissertationen und Audiomaterialen), um uns ihre Titel aus den Jahren 2000 - 2020 zuzusenden. Wir werden unser Bestes tun, um sie so schnell wie möglich in unsere haitianische Online-Bibliografie, Bibliographie Haïtienne et Indices Biographiques. Wir möchten auch Leser, die dieses Dokument lesen, bitten, den Link über soziale Netzwerke mit ihren Kontakten zu teilen. Auf diese Weise werden mehr Menschen wissen, was online in Bezug auf Bibliographie zu Haiti, Kreol und der haitianischen Diaspora verfügbar ist.

«Alle Haitianer verbindet eine gemeinsame Sprache, Kreyol. Kreyol and Französisch sind die Amtssprachen der Republik» (Artikel 5, Die Verfassung von Haiti, 1987). 

Die Muttersprache ist Teil unserer DNA oder unseres Blutes. Wir sollten stolz darauf sein, es überall einzusetzen. Wir müssen die Menschen ermutigen, es zu schreiben, Bücher oder Schulmaterialien zu veröffentlichen und es in der Schule vollständig zu verwenden. Untersuchungen zeigen, dass Schüler in der Schule besser abschneiden, wenn die Muttersprache die Unterrichtssprache ist. Zum Beispiel würden sie in der Wissenschaft besser abschneiden, wenn das wissenschaftliche Material in der Muttersprache vorliegt oder vielleicht in dieser Sprache erklärt wird.

Einige der Fragen, die sich Kritiker angesichts des Titels dieses Dokuments stellen könnten, wären: (1) Orientierungstraining für haitianische Lehrer, wo? (2) Welches Niveau? (3) Was müssen sie wissen? (4) Wie viele davon sind mit sozialen Netzwerken verbunden? (5) Wie viele von ihnen können einen Computer für verschiedene Zwecke nutzen? (6) Wie viele von ihnen lernen, Material in ihrem Bereich zu entwickeln? (7) Wie viele von ihnen haben einen Heimcomputer (Büro oder geteilt)? Wir antizipieren diese und weitere Fragen, um die Forschung anzuregen, aber es ist uns wichtig, hier das Ziel unserer Arbeit zu spezifizieren.

Unsere ersten Erfahrungen als zertifizierte Lehrer, Forscher, und Autor begannen wir im Haitian Bilingual Program (in the Boston Public Schools, USA in den späten 1980er Jahren) auf der High School Ebene, wo wir Sozialwissenschaften und Fremdsprachen unterrichteten.

Haitianische Studenten (aus Haiti kommend), die in haitianischen bilingualen Programmen waren, würden mit Sprachproblemen (insbesondere Englisch) konfrontiert sein. Dies ist eine erste Sprachbarriere und die Grundkenntnisse, die viele von ihnen weder in Französisch noch in Kreyol hatten (zum Beispiel, wie man über ein beliebiges Thema in einer der beiden Sprachen schreibt).

Hier können wir die Probleme der haitianischen Schulen analysieren, die sich in ihren Leistungen widerspiegeln. Wir hatten es mit Schülern mit Migrationshintergrund in wirtschaftlichen Schwierigkeiten zu tun, die nach dem Sturz des Duvalier-Regimes (Vater und Sohn) am 7. Februar 1986 mit ihrer Green Card (Rechtsstatus) in die Vereinigten Staaten kamen, und mit Flüchtlingen, die Haiti verlassen hatten, auf die eine oder andere Weise auf der Suche nach einem besseren Leben im Ausland.

Während der Durchreise durch das zweisprachige Programm präsentierten haitianische Lehrer ihre Unterrichtsgegenstände in Kreyol, der Unterrichtssprache. Alle Bücher und andere Lehrmarialien Lehrmaterialien waren nur in Englisch verfügbar. Es gab keine Übersetzung oder Adaption (in Kreyòl oder Französisch). Das einzige dreisprachige Dokument, an das ich mich erinnern kann, das Haitian Bilingual Program Office (an der Schule, an der ich unterrichtet habe) gesehen zu haben, war das Haitian Creole – English – French Dictionary (Volumes I [582 p.]and II) (herausgegeben) von Albert Valdman. Indiana University-Creole Institute, 1981.

Haitianische Schüler mussten nicht nur ESL-Kurse (Englisch als Zweitsprache) belegen, sondern hatten auch keine fortgeschrittenen Englischkenntnisse, um die Bücher zu entziffern, die ihnen die Schule leihen würde (ab Beginn des Schuljahres im September, und sie würden sie im Juni zurückgeben, wenn die Schule schließt).

Ein haitianischer Lehrer würde dreimal so viel arbeiten wie ein amerikanischer Lehrer (der das gleiche Fach unterrichtete und das gleiche Unterrichtsmaterial verwendete). Aufgrund Ihrer Erfahrung als Lehrer stehen Sie vor einem solchen Dilemma. Sie haben einige Probleme und fragen sich, wie Sie sie lösen können. Sie überlegen sich, wie Sie Ihren wöchentlichen Unterrichtsplan erstellen und teilen ihn durch 5. Das heißt, Sie können einen täglichen Unterrichtsplan (Montag bis Freitag) für die von Ihnen unterrichteten Fächer erstellen.

Auch wenn Sie keinen ESL-Kurs unterrichten (für Studierende, deren Erstsprache nicht Englisch ist), müssen Sie sich überlegen, wie Sie den Studierenden helfen können, die englische Sprache so schnell wie möglich zu beherrschen. Sie befinden sich in einem zweisprachigen Übergangsprogramm. Es ist beabsichtigt, sie zu integrieren oder zu einem regulären Programm überzugehen. Im regulären Programm ist Englisch die einzige Unterrichtssprache.

In diesem Fall haben Sie keine Wahl. Sie müssen Ihren Unterrichtsplan gut vorbereiten, um zu sehen, was Sie während Ihrer 45-minütigen Unterrichtsstunde im Unterricht sehen müssen. Haitianische Lehrer, die in den USA unterrichten, werden also eine allgemeine Vorstellung davon haben, was wir hier zu entwickeln versuchen. Wir denken auch an diejenigen, die im Ruhestand sind und Erfahrung im Unterrichten in zweisprachigen haitianischen Programmen haben.

Wir beobachteten die Sprachbarrieren, mit denen haitianische Schüler konfrontiert sind, und die Probleme, die haitianische Lehrer lernen mussten, um Materialien für die von ihnen unterrichteten Fächer zu entwickeln. Die Entwicklung dieser Materialien muss an die Realität der Umgebung angepasst werden können. Außerdem fehlten ihnen Strategien, um bereits vorhandene anzupassen. Angesichts all dessen sollten wir über die heute online verfügbaren Ressourcen nachdenken. Wir müssen auch darüber nachdenken, wie Lehrer sie verwenden oder anpassen können, damit diese Ressourcen in ihrem Klassenzimmer für die von ihnen unterrichteten Fächer verwendet werden.

Für Lehrer, die in Haiti sind, haben sie auch ihre eigenen Probleme. Als Beispiel können wir anführen: fehlende Lehrerausbildung am Anfang, überfüllte Klassenzimmer, Klassenraumverwaltung, Zugang zu Lehrmaterialien, Transportprobleme, um nur einige zu nennen... Viele von ihnen werden mehrere Monate lang nicht pünktlich bezahlt, um ihre falschen Rechnungen zu bezahlen… Wir könnten mit einer ganzen Liste von Problemen fortfahren, und auch Problemen, mit denen Schulen in Haiti auf allen Ebenen konfrontiert waren.

Um uns hier auf unser Ziel zu konzentrieren, möchten wir allen haitianischen Lehrern (in Haiti und in der Diaspora) sagen, dass das Lehren ein nobler Beruf ist. Wenn Sie viele Generationen junger Menschen auf die Zukunft vorbereiten, sollten alle Lehrer dies als Verpflichtung im Leben sehen.

Mit Technologie im Bildungswesen¹ können wir heute die Probleme durch soziale Medien lindern. Wir können Online-Foren erstellen, um alles zu diskutieren, von Foren, die über Zoom erstellt werden können (wo wir an verschiedenen Orten sein können) bis hin zum Austausch von Ideen.

Es ist wahr, dass es für viele Lehrer in Haiti ein Luxus ist, Zugang zu Technologie zu haben. Wir, die wir in der Diaspora sind und Zugang dazu haben, können uns mehr oder weniger viele Dinge vorstellen. Zum Beispiel können wir unsere Ideen und Erfahrungen mit anderen teilen. Wir können Materialien online zur Verfügung stellen, um Schülern, Lehrern und Schulen in Haiti zu helfen, die diese Ressourcen mehr benötigen. Das erleichtert ihnen die Recherche.
              
Wir behaupten nicht, alle Probleme zu lösen, mit denen haitianische Lehrer und Schüler konfrontiert wurden. Wir halten es auch für wichtig, dass sie lernen, sich über soziale Medien zu organisieren. Dies würde ihnen helfen, die online verfügbaren Ressourcen zu finden. Sie können Foren zur Selbsthilfe organisieren oder einrichten, unterschiedliche Themen diskutieren und Lehrmaterial, das auf unterschiedlichen Bildungsebenen eingesetzt werden kann. Wir nutzen diese Gelegenheit, um uns auf elektronische Versionen von Unterrichtsmaterialien zu konzentrieren, die Schüler und Lehrer recherchieren müssen. Diese Materialien können Teil des Lehrplans der Schule sein oder sich auf die Fächer und Niveaus beziehen, die Lehrer unterrichten.

Nicht erst seit Anfang 2020 ist die Welt mit einer Pandemie (Covid-19) konfrontiert, sondern schon lange zuvor haben sich viele Länder selbst organisiert, indem sie alles, was sie brauchen, in eleltronischer Form haben, insbesondere im Bereich Forschung und Bildung.

Wir wissen, welchen geistigen Verlust Haiti während des Erdbebens vom 12. Januar 2010 erlitten hat, mit dem Verlust so vieler Dokumente, die unter den Trümmern begraben wurden. Viele Institutionen verfügten nicht über ihre elektronische Version. Welche Lektion haben wir aus diesen beiden schrecklichen Ereignissen gelernt?

Kurz gesagt, wie entscheiden wir uns, die Bedingungen, unter denen wir leben, und die Realität, die uns erwartet, zu verbessern, ohne "morgen" zu sagen? In diesem Sinne müssen haitianische Lehrer, Pädagogen und Forscher zusammenarbeiten (ob in Haiti oder in der Diaspora), damit die beiden Flügel des Vogels ihn fliegen lassen.

Aber damit dies geschieht und Realität wird, müssen wir uns an der Arbeit beteiligen, die wir tun. Wir müssen an das glauben, was wir tun. Dies wird nicht nur vielen Menschen helfen, sondern es ist auch wichtig, dass alle in allen Bereichen lernen, sich ehrenamtlich zu engagieren. Dies wird dazu beitragen, einige der Probleme, mit denen die Bildung in Haiti konfrontiert war, schneller zu lösen.

Fußnote

1. Michel DeGraff, Glenda S. Stump “Kreyòl, pedagogy, and technology for opening up quality education in Haiti: Changes in teachers’ metalinguistic attitudes as first steps in a paradigm shift” (Linguistic Society of America. Vol. 94, number 2. June 2018, pp e127 - e157).
   

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E. W. Védrine Creole Project, Inc.
Boston, Massachusetts. USA

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