Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad, tous deux de la Caraïbe vont connaître un amour passionné dans des décors exotiques tout en faisant le tour des grandes métropoles mondiales. Teresa qui avait vécu une partie de sa vie au couvent ne sait toujours pas trouver un équilibre entre son amour de Dieu et son amour pour Alexander. Teresa, fille d’enseignants, a fait de brillantes études en Europe qui l’ont déconnectée des réalités économiques et sociales des îles à sucre. Alexander, franco-américain, né à quelques encablures de la plantation de parents artisans, connaît bien le monde ouvrier ainsi que la ploutocratie de son île. Les deux êtres vont se découvrir, s’aimer, s’affronter à la recherche de la vérité au plus profond d’eux-mêmes dans une atmosphère de crise de leurs sociétés qui subissent les turbulences de la mondialisation. - AJU  

Sommaire

Le feu de vos yeux | L'aéroport du Retour-au-Paysnatal | L’alizé et la berceuse | La parole de Dieu | Urgences | Rafales | L'allée Dumanoir | Le zouk des grenouilles | L’amour en otage | Île de la Pwofitasyon | Mangologie tropicale | Le bonheur du fromager | Rebecca la mulâtresse | Amours pimentés | Les amours blessés de Teresa | Histoire à bulles | Le scandale du berceau | Ave Teresa  | Le ballet des étoiles | Le chapelet de Bethléem | Un amour de salade de fruits | Un bonzaï sur sa tombe | Un court-bouillon de poissons | Teresa en croisade Frédérique, le charme de Beyrouth | Un cercueil à la mairie | Mon lit à baldaquin | Querelle sous l'oreiller | Les lieux de mon père | La nouvelle vie d’Elisabeth | Le bonheur d’Elisabeth | L'équation du miracle | Le cordon d’argent | Les amants de la pleine lune

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 01

«Le feu de vos yeux»

J’avais le regard émerveillé car ce qui s’offrait à moi je ne l’attendais pas. J’avais les yeux hébétés car je voyais ce qui m’avait été jusque là entrouvert. Très rapidement, j’ai eu le sentiment que des barrières de protection s’effondraient. Il était clair que Dieu avait sondé nos cœurs et nos reins.

Je l’avais là en face de moi pour lui donner toutes les petites attentions qu’elle refusait mais qu’elle désirait secrètement. Elle était vraiment moulée comme une amphore. Dans ces moments de lucidité, elle avait déjà compris depuis bien longtemps. En effet, nos échanges étaient intenses. Il n’y avait plus aucune illusion à entretenir sur une possible sublimation. La réalité était incontournable. Je n’arrivais et elle n’arrivait pas non plus à résister. Elle n’acceptait pas qu’il s’agissait  là d’une réponse divine et donc inattendue à nos prières respectives. Elle manquait d’amour, cela se sentait et c’était une forme de pauvreté que je venais de découvrir chez elle mais qu’elle avait réussi à camoufler. Ce qui m’attristait, c’est qu’elle avait oublié de s’aimer.

Nos cœurs se mirent à orchestrer un vacarme. J’entendais le souffle de son désir qu’elle voulait contenir mais c’était déjà trop tard. Le sofa avait déjà les empreintes de son corps. Elle avait donc le passeport des lieux pour s’évader avec moi

Je pris ainsi le temps de chuchoter à ses oreilles: «je vous adore mon amour depuis l’instant où  tous deux agenouillés côte à côte dans cette basilique, je n’ai entendu plus que le feu de vos yeux.»

J’avais atteint un ciel que je ne connaissais pas et elle m’apaisa de ses mains larges et feutrées sur mon dos en me ramenant doucement sur sa poitrine. Je venais de m’évader dans ce corps gracieux que mes lèvres n’avaient cessé parcourir. En fait, je ne faisais que retrouver en elle ma copie conforme qu'elle relâchait pendant nos étreintes. Mon ange gardien me précédait car elle l'emmenait toujours avec elle. Je ne manquais donc pas les rencontres qu'elle pouvait organiser avec nos amis du ciel.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 02

«L'aéroport du Retour-au-Paysnatal»

Alexander  décrit à  Teresa qu’il appelle «ma Sapotille» toutes les sensations qui l’ont embrassé à son arrivée à l’aéroport de Karukéra, son île natale. Il exprime un irrésistible besoin de combustion avec elle.

"Ma Sapotille,
Je suis à l’aéroport Retour-au-Paysnatal. Je tremble à l’idée que vous ne viendriez pas m’accueillir. J’ai pourtant l’impression de voir au loin danser votre silhouette dans une foule colorée qui s’approche et reconnaît déjà les siens. Me voilà partageant des effusions, me voilà objet de sourires et de joies, me voilà à l’écoute de mots pleins de douceur. Respire.

Me voilà au contact de lèvres et de joues qui ne m’attendaient pas, me voilà enlacé par des bras qui ne veulent plus me lâcher, me voilà avec épaules devenues mouchoirs pour des larmes si chaudes. Silence.

 Me voilà dans un choc de poitrines gonflées d’émotions, me voilà collé à un corps que je dois désormais apprivoiser, me voilà retrouvant mes bagages pour aller dans notre maison en tôle. Bonheur.

Je suis envahi par cette chaleur qui, comme vous, m’enveloppe. Je ressens cet air chaud qui me fait transpirer. J’ai l’impression d’être reconnecté à mon nombril enterré quelque part sous le vieux manguier de la dame près du château d’eau. C’est cela retrouver la terre natale, la terre qui m’a nourri pour me faire exister et pour vous irradier.

Mes vibrations s’infiltrent en vous, cheminent avec les vôtres et vous en êtes possédée. Je pense à vous m’agenouillant sur cette terre qui a entendu mon premier cri. Je veux, que ce cri qui est en moi résonne dans votre forêt. Je veux, que cette forêt s’anime de tous les cours d’eau qui explosent à l’embouchure. Je veux, que les cieux s’en mêlent et que les orages et les averses s’apprêtent à rythmer notre rencontre effervescente et folle."

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton été 2012 / Episode 03

«L’alizé et la berceuse»

Alexander est résolument attaché à ses racines et se montre ancré dans sa terre natale. Une mangue devient une affaire sensuelle et sacrée dans un environnement volcanique. - AJU

«Ma lionne adorée,
Je sais que dans la foule qui accueillait les premiers vacanciers, vous étiez là à l’aéroport. Vous vouliez m'offrir la mangue que vous aviez tout spécialement cueillie pour moi. Elle mûrissait de la chaleur de vos mains moites mais aussi de vos émotions. Vous étiez en train de la couver pour que, juteuse, elle puisse éclore dans ma bouche.

Vous attendiez avec impatience mon regard qui, d’habitude, vous enflamme. Vous êtes déjà une femme incandescente et j’ai bien peur que cette lave en descente ne me consume et ne me transforme tout mon paysage en cendres. Je ressens déjà la vapeur. De loin, je vois couler les laves. Ce cratère gluant et rougeoyant qui s’ouvrait au ciel comme une orchidée rose, c’est peut–être vous.

Suis-je vraiment digne de votre feu? Voulez que je me soumette pour que vous m’engloutissiez là même où vous expulsez la vie dans la nuit noire?

C’est vrai que vos mots m’enlacent mais c’est aussi vrai que vos phrases m’enchaînent, que je suis sous hypnose quand votre voix me rassure.

Je plonge dans un demi-sommeil pour vous faire exister dans mes rêves et vous voir disparaître dans cette réalité qui m’effraie.
Il y a tout qui bouge en moi. Le désir s’impatiente. Ma joue collée à mon oreiller, je sentais vos lèvres gourmandes. Je rabattis ma main gauche sur l’oreiller à plumes pour faire de lui une tête que je m’évertuais à caresser.

J’ai été imprimé de votre regard complice et somptueux. Dans notre échange virtuel, j’ai écouté vos paroles prudentes et vertueuses. Mes réponses s’affichaient rassurantes, paisibles en apparence et au diapason. Alors, mon cœur se mit à battre un peu plus vite, mon corps s’enfiévra doucement et ma peau devint humide. J’ai eu l’impression de subir une transfusion d’une partie de vos organes vers les miens et je vous sentais en moi dans toutes mes terminaisons nerveuses.

Cette nuit, je pouvais faire ce que je voulais de vous, sans peur, sans retenue. C’était une chance pour moi de chercher cette jeune femme timide et désirable qui sommeille encore en vous. C'était aussi une chance pour vous d'être vous contre vous, d'être vous avec moi, d'être vous en moi, comme moi en vous.

Sur mon lit à baldaquin, vous êtes assise dans la position d’un bouddha et nous avons parlé des Cahiers du retour au pays natal d’Aimé Césaire et de ses poèmes Ferrements. Comme Césaire, je dirai que nous pouvons trouver le secret de grandes combustions.

Vous savez, Il fait encore chaud dans la plantation. Venez avec moi sur la véranda. L’alizé coquin passe allègrement sur la berceuse qui nous attend.»

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 04

«La parole de Dieu»

Pour des raisons que, pour l’instant, il ne cherche pas à comprendre, Alexander a décidé d’écrire un document après avoir posté sur le mur d’un réseau social "The preacher’s wife", un clip vidéo avec Whitney Houston. Il avait également reçu un message de Teresa qu’il aimait beaucoup mais qui s’ingéniait à lui dire qu’elle ne l’aimait pas. Le 11 février, elle a émis le vœu que Notre Dame Lourdes, honorée ce jour là, puisse le prendre avec sa famille sous manteau. Teresa quitte l’église Saint Pierre et Saint Paul aux Antilles et se souvient de sa rencontre avec Alexander à Paris.

«Un jour, je fis une rencontre que je n'arrivais pas à comprendre. J'avais fait le deuil du désir et je m'étais mis au service de Dieu. Cependant, ce jour là, il se passa quelque chose entre cet homme et moi, à l'église même et pendant la messe. J'entendis le feu de ses yeux.

En l'espace de 90 jours, Alexander me proposa trois choses que je refusai pour de bonnes ou de mauvaises raisons: une prière, un chapelet, un pèlerinage. Pour ne pas me perdre, il ne fit pas l'amour avec moi, alors qu'il semblait vouloir me dévorer, alors même que je lui en avais offert l'opportunité, c’est vrai , une seule fois.

Il parlait parfois avec beaucoup de certitudes sans chercher à démontrer. Je ne lui donnais pas l’impression de m’intéresser aux souffrances dont il voulait me parler. Il voulait me rendre visite pour mettre sa tête sur mon épaule et une fois de plus, je rejetai sa proposition toujours pour de bonnes et de mauvaises raisons.

Alexander ne cessait de me dire qu'il m'adorait et qu'il m'aimait mais moi, fière de ma congruence, je faisais la sourde oreille. Et pourtant, je n'avouais que sur le bout des lèvres que j'étais attaché à lui mais que je n'aimais que celui, le Christ, que j'avais rencontré. Il ne comprenait pas pourquoi mon Amour pour Dieu qu'il partageait absolument pouvait être un obstacle à notre amour à nous.

Il avait bien du mal à comprendre mes refus, alors que je ne cessais de me référer à la parole de Dieu. Je ne me rendais pas compte que je lui parlais comme si moi j'étais pure et que lui était bourré d'impuretés. J'avais un discours et un positionnement que je devais défendre à tout prix pour résister.

Mes trois refus l'avaient beaucoup affecté et je ne m’en étais pas aperçue. Il me disait avec une colère contenue ou encore une élégance impatiente "les mots m'échappent parce que je veux pas vous égratigner". Je ne voulais pas accepter que ce que je ressentais pour  lui se révélait plus profond que je ne le pensais. J'avais toujours besoin de tout maîtriser mais lui c'était un conquérant. J'avais peur de moi et pour me protéger de lui, mes propos étaient blessants. Je me contentais de le renvoyer avec ses désirs. Je l'accusais même de m'avoir entraînée dans une forme de luxure. Pourtant sans qu’il intervienne, mon corps se réveillait à distance. Quand je priais, il s’infiltrait dans mes pensées et je l’y associais. Quand il m’envoyait un message d’amour, je ne répondais pas sur le même ton pour le décourager. Il recommençait le lendemain. Selon lui, ma raison avait détourné le message que mon cœur avait écrit. Il m’appelait par mon prénom parce que je l’exigeais. Rien ne le démobilisait. Son amour avait besoin de m’interpeller avec des noms de fruits exotiques ou d'animaux sauvages illustrant ses sentiments ou ses sensations..

C’était un enfant gâté. Il osa me dire que je ne priais pas assez pour lui. Cela ne le gênait pas de me faire ce type de réclamation comme si j’étais une religieuse à son service. C’est vrai que dans sa jeunesse, elles semblaient lui avoir fait des confidences. Tout le couvent priait pour lui. Elle voyait déjà en lui un prêtre, leur prêtre à elles devant qui elles n’auraient même plus besoin de se confesser. Voilà ce que j’avais en face de moi. Quel capricieux! A la messe avec moi, il était dissipé. Il n’avait jamais le missel ouvert à la bonne page pour suivre l’office. J’échangeais le mien déjà repéré contre le sien. Il fallait de surcroît lui montrer du doigt à quelle ligne se trouvait le chœur. Alors, il  ne s’embarrassait pas de la partition et  fredonnait un air loin d’être au diapason de l’hymne chanté. Il ne se mettait jamais à genoux au bon moment. Il avait son rythme à lui comme s’il assistait à une autre messe. Il semblait prendre du plaisir à se rendre à l'église avec moi. Cela m'amusait car par ce biais il cherchait à occuper à la fois mon espace et mon esprit. Quand la messe était terminée, il me balayait de son  regard de fauve qui voulait prendre le temps de me lécher. A ce moment précis, j’avoue que je sentais une chaleur qui m’enrobait doucement tout le corps.»

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 05

«Urgences»

Teresa est en voyage à la Réunion dans l’Océan indien et se trouve dans le nord et l’ouest de l’île Bourbon. Elle apprend qu’Alexandre a été admis d’urgence dans un hôpital parisien. Une infirmière lui apprend que la femme d’Alexandre, une belle créole est déjà sur place. Teresa ne comprend pas parce qu’Alexander vit seul et il a passé quelques jours avec elle à la Réunion.

Mon bien-aimé Alexander,

Tôt ce matin, je viens de parcourir le chemin des Anglais. J'ai effectué là une belle marche car l’itinéraire est en pente dans cette île montagneuse. Beaucoup de randonneurs le pratiquent pour préparer ce qu’on appelle le grand raid. En fin de compte, il s'agit d'un vieux chemin de porteurs à l’époque de l’esclavage.

Je sais que tu es couché dans cette chambre d’hôpital qui te plonge dans la solitude. Je n’entends pas ton cœur qui bat et pourtant je le devine aujourd’hui mais j’ai eu peur, tu sais, quand j’ai appris l’intervention des pompiers dans ton immeuble.

J’ai appris que tu accueillais ta belle créole parfumée des îles, les bras chargés de victuailles. En lui donnant une accolade chargée de désirs, un malaise inattendu te fit tituber. Un moment de panique vite maîtrisé par cet ange des Caraïbes dépêché par une main divine avec l’arrivée des secours.

Aujourd’hui, c’est elle qui regarde ta poitrine couverte d’une forêt de fils et d’électrodes. C’est elle qui voit les perfusions qui t’alimentent. C’est elle qui voit les machines s’affoler quand tu respires.

J’avais la main sur mon sein gauche quand j’ai lu sur l’écran de mon téléphone le message d’urgence. A ce moment là, juste après mon bain, je m’appliquais une onction d’huile de tiaré autour du mamelon gauche sur lequel tes lèvres aiment s’attarder délicatement les soirs de pleine lune. Je sentis ramper en moi une inquiétude envahissante. Elle allait de mes orteils que souvent tu caresses, à mes cheveux que toujours tu décoiffes dans ton ardeur câline.

Soudain, mon ventre palpita à l’idée que tes mains ne pourraient plus l’effleurer à la lune gibbeuse montante. Prise d’un léger vertige, je m’effondrai sur notre lit encore imprégné de ton odeur insolente. J’offris alors le reste de mon corps perlé de gouttes d’eau au drap esclave de nos désirs sous les Tropiques. Je voulais effacer la distance et le temps pour te prendre dans mes bras.

Dans une autre île volcanique, tu as semé des mots qui ont entaillé des chairs et laissé des sillons dans les cervelles. Alors, une belle négresse priait Notre Dame d’intercéder pour toi, pour que cette éclipse n’assombrît point ta vie.

Moi aussi, mon bien-aimé, je cherchais à me débarrasser de mes angoisses et mes peurs. Moi, je t’ai marqué du sceau de mes baisers. Je t’ai enveloppé de tout mon corps. J’ai toujours chuchoté mes délires, mes désirs et mes plaisirs à tes oreilles.

Teresa,
ta Sapotille.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 06

«Rafales»

Teresa toujours à la Réunion apprend qu’une tempête tropicale menace les Antilles. Avant de s’endormir, elle lit un des poèmes d’Alexander qui rappelle les dégâts causés par l’ouragan dévastateur Hugo.

«Rafales»

Réveillée par le vent qui hurle sa vaillance
Je mets le nez dehors et mes narines gonflent.
La mer ébouriffée vomit et se dégonfle.
Des cumulonimbus charrient des turbulences.

Sous un ciel armé de violentes rafales
Dans ma petite île embouteillée tout s’entasse.
Sur les flots brouillés, les barques boivent la tasse.
Ma robe déchirée, dans la rue je m’affale.

L’onde tropicale vient de changer de visage;
Elle frappe avec rage les arbres et les rivages.
Dans l’œil du cyclone, toutes les cases s’angoissent.

A colmater les brèches, tous les secours s’essoufflent:
L’ouragan explose dès lors murs et paroisses.
Les victimes d'Hugo ont retenu leur souffle.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 07

«L'allée Dumanoir»

Teresa redoute la force des cylones qui dévastent tout sur leur passage, abîmant les plus beaux paysages de Karukéra. Karukéra, c'est l'ile en papillon qui a vu naître son bien-aimé. Teresa sait qu'il voudrait se marier dans le cadre de ces palmiers royaux à l'Allée Dumanoir. Elle se souvient de la description des lieux, faite par Alexander.

«L’accident a eu lieu à l’Allée Dumanoir» murmurait-on dans le voisinage. Nous savions que le choc des automobilistes avec les palmiers royaux était souvent meurtrier. A Capesterre-Belle-Eau, ce lieu avait frappé l'imagination populaire au point d'être qualifié de  "second cimetière", à quelques centaines de mètres du vrai cimetière communal. A peine sorti du bourg en venant de Pointe-à-Pitre, les filaos languissants semblaient avec résignation préparer le cortège de chaque côté de la voie. A l’époque, les vicaires devenus plus tard évêques, nous avertissaient bien avant l’hôpital de funérailles à célébrer. Jean, neveu d’un des prêtres, se chargeait de l’encensoir et moi je portais la croix. Enfants de chœur, nous n’arrivions plus à compter les victimes de ces carambolages. Tant de larmes versées ne décourageaient point les chauffeurs pressés d’entretenir la réputation lugubre de cette route qui marque une des entrées du bourg de Capesterre.  Et pourtant, cette allée avait toujours fait rêver avec ses arbres qui s’élançaient vers le ciel d’un bleu immaculé. Elle donnait l’illusion d’émerger d’une forêt luxuriante en bordure de la mer. Les palmiers à la file indienne de chaque côté surveillaient la Soufrière, le volcan capricieux qui surplombait l’île visitée par Christophe Colomb le 3 novembre 1493.

A l’origine,  une allée  s'ouvrait avec une double rangée de palmiers royaux, plantés vers 1850. Les chevaux y avaient une véritable piste pour accélérer mais avec les chevaux-vapeur, les chevaux -machines trop puissants perdaient parfois la raison sur l’allée devenue route asphaltée avec son dénivelé d’antan. Les tragédies ne décourageaient pas les uns et les autres de revenir vers cet endroit paisible du nom d’un membre de la famille PINEL-DUMANOIR. L’Allée Dumanoir longue de plus de 1km avec ses quelques 400 palmiers royaux restait majestueuse. En l’espace d’un siècle, les cyclones et vent violents n’avaient pas manqué de décapiter quelques palmiers qui leur résistaient avec arrogance tout en s’acharnant sur les bananeraies qui les côtoyaient. Les palmiers comme les bananiers étaient alors replantés et ce tronçon de route en pleine verdure retrouvait très vite un décor cinématographique. A ce titre, l’Allée Dumanoir demeurait une véritable scène que privilégiaient les jeunes mariés pour se faire photographier et figer leurs souvenirs amoureux pour l’éternité.

Le poète Saint-John Perse, de son vrai nom Alexis Léger avait lui aussi maintes fois évoqué cette allée dans ses souvenirs d'enfance. Rien de surprenant pour celui qui a reçu le prix Nobel de littérature en 1960 puisqu'il avait grandi dans l'habitation Bois-Debout juste à l’entrée de ce couloir magnifique.

Aujourd’hui, la route nationale a été déviée et l’Allée Dumanoir semblait avoir retrouvé sa sérénité. Les piétons et les automobilistes se réappropriaient cette route prestigieuse qui était un véritable patrimoine pour cette région qui m’a vu naître et pour l’île transformée en terre de champions sportifs, le dernier en date cinq fois champion du monde de judo Teddy RINER.»

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 08

«Le zouk des grenouilles»

Alexander est dans sa chambre dans un hôpital parisien. Les machines le surveillent. Il transmet par  mail un message d’amour à Teresa qui dort déjà à la Réunion.

«Teresa, mon amour de Trinidad,
J’étais comme une fleur assoiffée enracinée dans une terre aride. Elle attendait quelques gouttes de tendresse de vos lèvres sur ses pétales. Ne voyant rien venir au fil des semaines, elle s’humectait de la rosée de vos mots et se nourrissait des fantasmes de votre corps vaporeux que vous ne cessiez de lui soustraire.

Vous n’étiez qu’un mirage avec vos prières qui allaient au ciel sans réponse. Vous n’aviez pas compris que tout était écrit. Les sillons tracés pour les semailles, attendaient d’être aspergés d’un amour divin par la main d’un pauvre pêcheur.
Je rêvais de cette sensation de fraîcheur instantanée mais éphémère que provoquent les gouttes qui glissent sur une peau enfiévrée.

J’imaginais ce moment où une averse rafraîchissante allait chasser cette chaleur étouffante. Alors je sentirais cette moiteur qui vous colle à la peau dans nos îles tropicales.

Je me préparais à me laisser envahir par cette odeur de terre. Elle monte du sol arrosé par une ondée capricieuse.

J’aimais écouter cette pluie, tambourinant sur ces tôles ruisselantes de plaisir. Les grenouilles s’excitaient en dansant un zouk bien volté, pendant que des crapauds blasés s’approchaient de la mare.

Un soir de pleine lune, mon désir fut inondé.
Alexander.»

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 09

«L’amour en otage»

Teresa est toujours à la Réunion. Les paysages sont magnifiques. Elle a les yeux pleins d’images et la tête de souvenirs. Quand elle rentrera à Paris, elle demandera à Alexander qui a séjourné dans cette belle île  de la lui raconter car, elle en est persuadée, il le fera mieux qu’elle. Alexander faisait partie de l’équipe de télévision, chargée de couvrir la visite du Pape Jean-Paul 2 dans une terre française de laïcité. Cette île fait figure d’exemple en matière de diversité culturelle et religieuse. Elle abrite une société à l’image d’un patchwork avec ses atouts, ses fragilités mais surtout son harmonie. Elle est belle mais peut être rebelle car là on peut tutoyer les entrailles de la Terre. Alexander adore les volcans. Le Piton de la Fournaise qui cumule 2632 mètres d’altitude affiche une gerbe de laves et des décors fantastiques, cinématographiques.

Teresa regrette qu’Alex ne soit pas à ses côtés. Mais, elle a beau faire, son bien-aimé occupe toutes ses pensées.

La nuit tombée, en rentrant de ses inoubliables randonnées, le corps revigoré par ces huiles au parfum envoûtant, elle aime se parer de ces draps de soie qui gardent encore la trace de leurs étreintes passionnées. Et là, toute nue, lovée comme une lionne prête à s’offrir à son prince, elle relit les poèmes et les textes de son Alexander. Elle les trouve magnifiques. Ils sont pour la plupart remplis de cet amour si profond qu’il porte à sa terre Karukéra qui l’a vu naître.

Cela l’émeut beaucoup. Elle en serait presque jalouse. Elle note que dans ses derniers textes, il parle de choses graves, de malheurs, de blessures, de larmes. Tout cela  fait la vie et  s’il veut en parler, elle ne lui en voudra pas. Il le fait d’ailleurs avec brio, élégance, délicatesse et poésie.

Quant à elle, elle a eu tellement peur quand elle a appris que son bien-aimé avait séjourné aux urgences d’un hôpital parisien, que maintenant, elle a envie de ne plus détourner son regard des vraies sources de richesse et de beauté de la vie.

Elle sait que le temps presse et que c’est maintenant qu’il faut apprendre à se réconcilier avec ce qui fait le sens profond de l’existence. Elle veut s’amuser de tout avec enthousiasme et bienveillance. Elle veut s’émouvoir devant un sourire, un rire d’enfant, un chant d’oiseau, le bruit du vent dans les filaos, le craquement des branches sous le souffle des alizés, les senteurs de vanille, de cannelle, de mangue et de goyave

Elle veut aimer son Alexander sans retenue, sans engagement, sans enjeu car avec lui elle apprend lentement la liberté d’être qui vous ouvre le chemin du divin en soi. Il serait temps pour elle d’aller à la rencontre de l’inconnue qui se cache en elle, de découvrir enfin tout ce qu’elle ne connaît pas encore d’elle. Ô oui ! Alexander l’y aide mais il lui reste  encore beaucoup de chemin à parcourir toute seule.

Souvent, nous nous nourrissions d’illusions sur ce qui est essentiel. Cela nous confine dans nos peurs, nos angoisses, nos malaises. L' important c’est de se sentir en lien avec l’autre, avec l’univers, des liens qui  donnent du sens à notre existence, à notre histoire. Or Teresa  s’est engagée dans un choix cornélien. Elle aime par-dessus tout Dieu. Alexander, bien qu’enraciné dans la même religion, ne comprend toujours pas  ses raisonnements alambiqués d’un amour, devenu otage.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 10

«L’île de la Pwofitasyon»

Feuilleton été 2012 /Episode 10
Couché sur son lit d’hôpital, Alexander est emprisonné par ses électrodes et connecté à de nombreuses machines qui écoutent son corps. Sa nuit est rythmée par les cris douloureux d’autres malades. Il lui reste un grand écran, le plafond de sa chambre qu’il va meubler de ses souvenirs de la grève générale de 44 jours qui avait bloqué son île, connue sous le nom «La Pwofitasyon». Rétrospective solitaire.

Dès le mardi 20 janvier, premier jour de l'appel à la grève générale, lancé par le comité contre la Colonisation Durable (Le CCD), le mouvement est largement suivi. Il s’intensifie au fil des jours et, dans l’archipel en ébullition, un homme Elie GROMOTEUR va incarner le ras le bol général. Les manifestants ont un slogan qui fait mouche et un refrain qui ponctue leurs défilés: «Karukéra sé tan nou, Karukéra a pa ta yo, yo péké fè sa yo vlé an péyi en nou» (Karukéra nous appartient, la Karukéra ne leur appartient pas, ils ne feront pas ce qu’ils veulent dans notre pays).

La situation dégénère. Des voitures sont incendiées, des pompiers et des policiers pris à partie. Un automobiliste fonce sur un gréviste, la distribution en eau potable est sabotée à certains endroits, un ambulancier se fait agresser. Les incidents se multiplient. Les forces de l’ordre renforcent leur présence sur le terrain tout en faisant preuve de maîtrise et de vigilance. Leur présence irrite les manifestants qui, eux aussi, ont leur service d’ordre.

Le gouvernement central attend deux semaines pour dépêcher sur place Vonvon Jailo, le gouverneur des colonies. Arrivé le dimanche de carnaval pour trouver des solutions à la grève générale, Vonvon JAILO prend le temps «d’écouter» pendant quatre jours les différents acteurs avant d’entamer les premières négociations. Après quelques jours, les négociations sont sur le point d'aboutir, mais le gouverneur, comme un ambassadeur en terre étrangère, est rappelé en urgence par Matignon. Les représentants de la classe possédante s’inquiètent pour leur sécurité. Ils alertent les poids lourds du patronat de la métropole, qui tirent la sonnette d’alarme à Paris. Les chefs locaux se sont sentis «humiliés» par Vonvon JAILO qui aurait plié devant le collectif en acceptant la plupart de leurs revendications.

De retour à Paris, Vonvon JAILO doit pratiquement se mettre à genoux devant le Cardinal, occupé à préparer un sommet social sur l’emploi et le pouvoir d’achat prévu dans la semaine de la fête nationale. Le Cardinal y perd son latin et reproche donc à son gouverneur d'avoir donné son accord à un abaissement des charges des entreprises pour satisfaire la demande d’une hausse de 200 dollars des bas salaires, devenue le cheval de bataille du CCD. L’agenda social du Roi rend un tel engagement inopportun et le Cardinal redoute la généralisation de cette mesure salariale en outre-mer. Tout compte fait, Vonvon Jailo vient avec une facture lourde à payer. Le Cardinal a donc opposé une fin de non-recevoir à la demande du patronat de Karukera de voir le Royaume financer la hausse réclamée de 200 euros sur les bas salaires. Il n'est pas question de placer l'économie de Karukéra une nouvelle fois sous perfusion.

Vonvon JAILO cherche à revenir en Guadeloupe le plus tôt possible mais le Cardinal a repris la maîtrise du dossier. Le gouverneur donne l’impression d’avoir compris la nature du conflit, "l'âme" de Karukéra. Il évoque une situation «insurrectionnelle» sur place mais il ne semble pas convaincre. En Karukéra, le départ précipité du gouverneur a suscité un certain émoi car il a été vécu comme un affront. Le Cardinal veut calmer les tensions et nomme deux médiateurs qui repartent pour Pointe-à-Pitre avec le gouverneur.

Du côté des manifestants, la mobilisation est à l’image de la flamme olympique. Elie GROMOTEUR, dirigeant et porte-parole du collectif CCD (regroupant syndicats insulaires, organisations politiques et associations), annonce la poursuite et «le renforcement» de la grève générale. Et après Karukéra, Vonvon JAILO devra également se pencher sur le cas de la Madinina, l’île sœur, à son septième jour de grève générale. Il est vrai, les revendications sont sensiblement les mêmes qu’en Karukéra: hausse des salaires, baisse des prix à la consommation.

Le gouverneur doit revenir à Paris au plus tard le vendredi pour le conseil de la Couronne. Dès son retour aux Antilles, Von JAILO assure que le Royaume mobilisera près de 200 millions de dollars pour la mise en œuvre de tous les points évoqués dans les négociations. Trois jours après son arrivée toujours en plein carnaval, un document va mettre le feu aux poudres. Il s’agit d’une note établie à l'attention du gouverneur sur la fixation des prix du carburant aux Antilles et en Guyana. Dans cette note, les compagnies pétrolières sont accusées de s'enrichir parfois «sans cause» sur le dos des consommateurs. Les confettis de l’Empire seraient prêts à s’embraser. Alexander repart pour la métropole. Teresa originaire de l’île sœur rentre elle aussi à Paris pour assister à un séminaire sur la bioéthique.

La situation aux Antilles mobilise en métropole. Pour soutenir les manifestants aux Antilles, entre 10.000 et 30.000 personnes (selon la police et les organisateurs), la plupart d'origine antillaise, défilent à Paris de la place de la République à celle de la Nation. A Nantes, il y a 700 manifestants, une centaine à Strasbourg et quelques 200 à Lyon, Lille, Rennes et Limoges. Environ 500 personnes se rassemblent à Marseille comme à Toulouse.

En Karukera, à Petit Canal, à une trentaine de kilomètres de Pointe-à-Pitre, la capitale le 22 février, plus de 3.000 personnes participent aux obsèques d’un syndicaliste tué lors des manifestations. La Pwofitasyon a désormais un martyr.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 11

«Mangologie tropicale»

Alexander se souvient des discussions qu’il avait eues au téléphone avec Teresa pendant la période du Mardi Gras, l’année précédente. Teresa évoque sa relation avec Dieu en disant «Lui» et Alexander croit qui s’agit de «Luis» (... qu’il prononce aussi Lui car il ne connaît pas l’espagnol) donc  un rival! L’échange est désopilant. AJU

Alexander – Je suis sur la route de la paix et du bonheur. Mon appartement s'appelle "the House of Happiness", la Maison du bonheur. J'adore faire l'amour avec votre esprit et avec vos prières en stéreo. Hier, dans la nuit où nos âmes se promenaient ensemble, vous m'avez apporté un vrai moment de bonheur. Votre visage s'est ensoleillé, révélant sa beauté et celle de votre âme. ( Il y a un décalage horaire de 6h entre Paris et les Antilles)

Teresa – La journée n'est pas encore terminée pour moi, même si je voudrais bien aller me coucher. J'ai été appelée aux pompes funèbres pour un décès à 01H30 et ensuite j’ai été réveillée à l'aube par un vidé en pyjama «lévé». Ce sont là quelques prémisses de Carême avec l'appel dans l'Evangile du jour au jeûne et à la prière pour engager la lutte sur le plan spirituel.

Alexander – Dieu vous a donné un esprit qui ressemble à un corps sur un plateau. Ne négligez pas "la Parole de Dieu". Vous m'offrez des lèvres que vous libérez mais vous voulez en gardez les clés. Vous me décevez un peu. Je ne suis pas sorti depuis que vous m'avez parlé vendredi soir mais vous ne m'avez posé aucune question. Vous avez un moine et vous lui demandez de le devenir. Comment un moine peut-il se transformer en moine? J'ai déjà fait mon carême avec vous.

(Teresa tout en l’écoutant et vaquant à ses occupations dans son appartement avec son portable, lève les yeux au plafond: Seigneur, c’est vrai, il est brillant mais remettez-le sur les rails, s’il vous plaît.")

Teresea – Vous pouvez faussement me trouver fascinante. Je suis le messager de celui qui est Adorable. Je ne suis pas adorable comme vous ne cessez de me le décliner tous les jours. On peut donc se tromper et confondre le messager et le message, ce que vous faites allègrement. L’erreur pour moi serait de vous laisser vous arrêter à ma personne et de ne pas vous en montrer le Noyau.

(Alexander allongé sur sofa, fronce les sourcils et se dit «Seigneur, elle a besoin d’une bonne consultation chez un psy et de votre secours … immédiat!»)

Alexander – Oh oui, c’est tout ce que je souhaite! Que ce noyau me soit ouvert quand j’aurai bien léché ma mangue, mordillé le fruit. Dans ce cas, ma langue est à la fois le message et le messager…et je suis sûr que vous allez le sentir et car j’ai la pratique de la mangue. On pourrait dire, pourquoi ne pas inventer une nouvelle expression? «la mangologie tropicale.»

Teresa – En effet, ça promet! Qu'est-ce la douceur de votre langue, l’épaisseur d’un amour humain en regard de son amour à lui? Il réclame bien davantage de nous, en tout cas de moi. Nous ne devons pas fuir la croisade. Je vous l'ai déjà dit cependant. Je comprendrai si vous refusez de me suivre sur ces voies-là car vous ne pourrez tenir si vous n'acceptez pas par avance la solitude, le désert et la souffrance elle-même. C'est notre "oui" qui seul peut ouvrir les écluses du ciel et nous donner les grâces qui nous nous sont utiles pour répondre malgré nos faiblesses à son appel exigeant.

(Alexander écarquillant les yeux, sent monter sa pression artérielle: «De qui parle-t-elle? C’est la catastrophe! Elle a un autre mec … en plus elle me donne son nom: Luis!»

Alexander – Pour la croisade, j’ai toujours été d’accord. Je n’étais pas très fort en histoire au collège mais je me souviens des croisades. J’avais eu 18 sur 20 parce que j’avais été le seul à avoir trouvé que Charles Martel avait arrêté les Arabes à Poitiers en 732. A l’époque, on n’avait pas fait de la prospective. Poitiers aurait été de nos jours la place financière mondiale avec les pétrodollars. Aujourd’hui, ce sont eux qui ont le pétrole et c’est nous qui consommons. Quand vous avez le pétrole et quand vous avez en plus un Dieu, ça dépeuple d’autres lieux et d’autres  temples. En France, vous avez intérêt à dire que vous avez un ami qui fait le ramadan, c’est politiquement correct. Pour les Noirs, ça ne rapporte pas gros ou du moins il ne faut pas le dire, ça fait désordre sur le plan politique. C’était le commerce triangulaire. Avant les Noirs étaient dans le triangle mais de nos jours ils sont partout. Depuis la loi Taubira, ils ont même un ministre noir qui peut vous mettre en prison. C’est une amie d’ailleurs, je la connais et nous avons en commun l’héritage de la plantation. En un mot, vous «travaillez comme un nègre» (expression à ne pas répéter, s’il vous plaît) mais ce sont les autres qui en profitent. Les temps changent: il y a Mandela, Obama, et pour l’instant, en France, nous avons Taubira. Christiane et moi, nous traversions le fleuve  à la nage en GUYANE. Je peux vous dire que même les piranhas ne s’approchaient pas d’elle.

Teresa – Alexander! vous avez une imagination débridée et une telle ignorance des Ecritures! Comment envisager de former un couple bâti sur des fondements inébranlables, des sacrements? Je vous parle de Lui et vous voyagez dans la botanique tropicale et vous me faites un cours, plus que sommaire, de sociologie politique avec vos immigrés. Le Carême arrive, préparez vous à en souffrir comme lui!

Alexander – Teresa, je voudrais pouvoir envisager avec vous une relation de pleine jouissance à géométrie variable et à développement durable. Et vous voulez me faire souffrir? C’est quoi votre problème? Quand on dit oui, vous dites non … et quand on dit que vous avez dit oui, vous dites: «je ne m’en souviens pas».

Teresa – Alexander, bonne nuit car je crois que vous avez eu une longue journée. Ce que vous devez savoir c’est qu'il en est un qui m'aime plus que vous et plus que n'importe qui.

Alexander – C’est du chantage. C’est normal qu’il vous aime plus, puisque vous lui en donnez plus. Vous multipliez les cérémonies auxquelles je dois assister et je dois toujours me mettre à genoux mais pour Luis vous levez les mains et les yeux au ciel. C’est cela la différence: vous ne me regardez pas dans les yeux. Vous fuyez la sensation de ce regard qui vous lèche et vous n’aimez pas me voir manger une mangue.

Teresa – Alexander vous me semblez parfois un peu «roots» vous faites un peu Jamaïcain. Me serais-je trompé sur votre cas?

Alexandre – Madame (pause: Alexander se dit en lui-même: «j’ai bien envie de dire Pétasse») ... Madame, vous êtes sur le chemin d’un mauvais diagnostic. Merci d’écouter cette information essentielle concernant mon état civil: je suis né à quelques encablures de la plantation. Je sais que vous êtes bardée de diplômes mais dois-je souligner que «en-ca-blu-re» c’est une ancienne mesure de longueur d’environ 200 mètres? En conséquence de quoi, vous comprenez que mes parents m’ont évité d’être marqué par les effets pervers du néocolonialisme au quotidien. 200 mètres c’est assez loin pour m’entourer d’un cordon sanitaire. Vous concernant, je m’interroge: auriez-vous hérité de ce complexe de Joséphine de Beauharnais, le femme qui a fait faire des bêtises à Napoléon sur le Code Noir? Je vous conseille vivement de me faire des excuses car je vais me plaindre auprès de la Ligue des fils et filles des descendants d’esclaves. N’oubliez pas de leur dire qu’ils sont «roots» … il y aura des manifestations dans votre île et partout où il y a des Noirs. Acceptez donc ma «mangologie tropicale», cela vous rapprochera de moi donc de la plantation…à quelques encablures!

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 12

«Le bonheur du fromager»

Dans l’avion en direction de Paris, Alexander avait la tête dans les nuages tant au propre qu’au figuré. Il sentait venir le temps des turbulences. En effet, le vent d’un nouvel amour venait de souffler et de le secouer pendant les jours de grève du Comité contre la Colonisation Durable, le CCD. Un amour inachevé de ses premières années d’études supérieures au lycée BAIMBRIDGE  avait resurgi de la foule des manifestants près du pont de l’Alliance. Alexander avait retrouvé ses sensations d’étudiant après le bac. REBECCA ne tarda pas à lui arracher un baiser de retrouvailles. Ces deux là étaient comme des tourtereaux. Les amis s’en souvenaient. On les appelait le timbre et la lettre. L’excursion qui les a expédiés vers le septième ciel avait eu lieu à Marie-Galante. Alexander, calé dans son siège inconfortable ce jour là  dans un  Boeing 747, sculptait les mots qui faisaient revivre ces moments-là. Alexander s’étant endormi, c’est une hôtesse de l’air, émerveillée, qui a lu pour la première fois ce poème intitulé «Un amour à Marie Galante», une feuille de souvenirs qui rajeunissaient les acteurs de ces événements. AJU

Un amour à Marie-Galante

Vous donner les baisers jadis tant attendus
Me ferait goûter vos lèvres, qui frissonnent.
Il se souvient encore des soupirs entendus
Ce cœur perturbé par vos airs de madone...

Les souvenirs s’entassent, et le temps qui passe
Irritant la solitude qui m’oppresse,
Sur votre nuque, empresse, un alizé fugace.
Ta douceur qui m’émeut devient ma seule richesse

Mon regard insolent t’enveloppe de désir
Nos corps, qui s’effleurent, frissonnent de plaisir
Sur une plage oubliée de Marie-Galante

Une biguine qui balance nos hanches
Chavire nos cœurs, et doucement déclenche
Sur une plage oubliée une étreinte brûlante.

Dans le même temps, Rebecca était revenue chez elle près de la plage. Elle  s’était replongée dans ses souvenirs en parlant à son fromager qu’elle allait déraciner ce que lui avaient fortement déconseillé les anciens. AJU

Le bonheur du fromager

"Mon Fromager,
Cela fait longtemps que tu accompagnes ma tristesse. Tu m’as donné des oreillers et des matelas pour pleurer. Je me suis accrochée à tes racines démesurées pour ne pas tomber. Comme une ingrate, j’allais même me débarrasser de toi pour l’oublier à jamais. Tu me vois? Aujourd’hui, je suis en larmes mais des larmes de bonheur. Après trente ans, je l’ai retrouvé, mon Alexander! Il est comme un alizé qui me donne de la fraîcheur dans une robe qui me colle à la peau car mon émotion transpire. Il a fait ce long voyage comme un pèlerinage pour que je sois sa noix de coco qu’il voudrait décrocher pour se désaltérer. Je me rappelle encore sur la plage, nos corps s’effleuraient à peine que les feuilles des amandiers et des cocotiers retenaient leur souffle. Mes lèvres frissonnaient. Son regard insolent et plein de désir m’enveloppait avec gourmandise. Surprise par tant de hardiesse, je répondis timidement tapie sur le ventre comme une lionne. Ce tigre du Bengale s’approcha lentement et sûrement sur une proie qui l’attendait. Le plaisir était déjà là. Je le sentais comme des laves incandescentes prêtes à jaillir de ce cratère.

Un sentiment étrange, violent, inattendu et merveilleux m'envahit toute entière. C’était quoi?

Une secousse tellurique nous propulsa dans une étreinte compulsive. Au loin, la montagne qui fumait déjà se libéra de son magma."

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 13

«Rebecca la mulâtresse»

Alexander et Rebecca approchaient déjà la cinquantaine et avaient été séparés à plusieurs reprises par des circonstances indépendantes de leur volonté sauf une fois. En effet, Alexander alors qu’il était étudiant en vacances à MADININA a essuyé un refus catégorique de Rebecca quand il a manifesté son désir de faire l’amour avec elle. Rebecca troublée avait tout raconté à sa mère et la famille toute entière avait protégé leur fille des appétits de ce barbare de l’ile de  KARUKERA. Alexander s’est envolé pour l’Amérique, faisant ses études et fondant une famille. Le destin n’a pas renoncé à convaincre Rebecca d’ouvrir son cœur à cet amour qu’Alexander lui avait offert. Teresa continuait, malgré tout, à nier l’évidence, car elle avait soit un mari soit un compagnon quant Alexander réapparaissait comme ce jour là à la Savane à Fort-de-France. AJU

Alexander – Pourquoi fuyez vous ma hardiesse et ma fougue? Laissez moiêtre ce Tigre du Bengale qui vous fera frissonner de plaisir et vous emportera jusqu’au Nirvana de vos rêves. Dans notre cas, ce n’est pas une de se laisser-aller à l’inattendu de l’amour. Je vous en conjure, chère Rebecca, laissez tomber vos barrières et vos chaînes. Osez! Savoir prendre des risques dans la vie est essentiel car celui qui n’en prend pas et qui n’a pas le courage de poursuivre ses rêves ne sera jamais ni déçu ni tout à fait comblé. Je vous connais depuis longtemps et je sais que vous m’aimez, vous aussi. Allons! Suivez votre cœur! C’est votre seul guide dans cette affaire.

Rebecca – Vous me troublez, Alexander. Taisez vous donc! Mon cœur est perturbé par tout ce que vous me dites et aussi ce que vous ne me dites pas. Je ne sais pas où j’en suis. Arrêtez donc! Vous me parler d’amour mais l’amour est comme une rivière en crue qui se joue des barrages, s’infiltre à travers la moindre fissure pour s’emparer en mitre de tout. Alors, impuissant, on en devient esclave. Non! Je ne veux pas vous aimer car, celui que j’aime, lui, ne me demande pas tant.

Alexander – Quand vous avez des maîtresses qui sont de véritables vampires, quelle force lui reste-il pour vous demander quelque chose? Oh oui, après la sieste!!!

Rebecca – Vous, vous me déstabilisez, vous m’envoûtez, vous me détruisez, même si quelquefois j’ai le sentiment que cet amour me grandit et me transcende. J’ai même l’impression que cela me rapproche du Divin… Mais peut être que je blasphème?... Je vous en prie ne me torturez pas avec vos désirs et votre fougue. Je ne le supporte plus. Avec vous, tout est confusion. Je connais le bonheur mais aussi la souffrance, le rêve et les désillusions, le ciel et l’enfer. C’est assez! Laissez moi donc me débattre avec chef de tribu, puisqu’il faut l’appeler ainsi, selon vous! Un jour je trouverai bien le chemin de la paix.

(Alexander pause la main gauche son front, écarquille les yeux et se dit: «Elles ont le don de faire dire à Dieu, pourtant silencieux, n’importe quoi. Avec Teresa c’est la même chose, avec une bonne dose d’intégrisme en plus».)

Alexander – Moi aussi je crois en l’amour infini de Dieu. Je suppose que vous aussi vous êtes dans cette mouvance. Laissez cet amour là inonder votre cœur, mais à votre tour, transmettez toute cette énergie d’amour autour de vous, vers tous ceux que vous approchez. C’est écrit. Alors, donnez-moi donc cette part de bonheur que j’attends depuis si longtemps ! Mais puisque vous ne voulez rien entendre, laissez-moi-vous rappeler notre amour naissant sur cette belle plage de Marie-Galante où nos corps en s’effleurant au son d’une mazurka lascive firent chavirer nos cœurs. Avez vous oublié nos retrouvailles, longtemps après, dans cette grande ville aux murs si froids et nos promenades dans ce parc, là où ce chêne flamboyant accueillait, les bras grands ouverts, nos ardentes effusions? Avez-vous effacé de votre mémoire nos étreintes passionnées dans ce grand lit à baldaquin? Nous n’évoquons pas ici des fantasmes ! Vous sembliez heureuse et cela se voyait sur votre visage et  votre corps devenait de plus en plus chorégraphe. L’amour vous rendait encore plus belle. Pourquoi avez-vous changé ? J’ai besoin de la chaleur de vos reins, de la tendresse de vos lèvres, de la douceur de vos seins de ce regard langoureux qui me faisait succomber à vos charmes.

Rebecca – Voila que vous continuez. C’est assez! Je ne vous entends plus. Alexander se souvient que Rebecca resta, un long moment, silencieuse.

Alexander se mit à déclamer son poème «Rivières»:         

          Rivières        

J’entends couler en vous une rivière.
Elle descend d’une montagne, elle déverse
en vous une force qui masque vos faiblesses.
Je sens venir une force d’un autre âge
nourrie d’eau, gonflée de rage, saoulée d’orage.
Poussant les flots, éloignant les civières.
Vous les voyez souvent et ils hantent vos jours
L’eau inhibe les sols, mouille la végétation
Qu’arrive-t-il à ces flots en pleine divagation?
Ils remplissent les versants sans faire attention.
Surpris, le photographe vous prend à contre-jour.
Le ruisseau devenu torrent, sur les rives
déborde, les débris explosent à la dérive,
Un bruit assourdissant déchire l’embouchure.

        

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 14

«Amours pimentés»

 

 Alexander et Teresa se retrouvent sur un banc public dans un jardin situé derrière une basilique. Ils regardent tous les deux la lune gibbeuse montante. Teresa sait qu’Alexander est affaibli par sa maladie et que, de ce fait, il est plus susceptible de l’écouter pour mieux comprendre la complexité de son amour pour lui et de ce que représente l’amour pour elle. AJU

Teresa – Quand vous me demandez de rester avec vous, mon cœur s’accélère. Mes raideurs et mes peurs m’envahissent.

Alexander – Pourquoi?

Teresa – Parce ce que j’aime et que aimer, ça fait mal.

Alexander – Depuis quand n’avez-vous pas aimé?

Teresa – J’ai toujours aimé. Oui. Souvent.

Alexander – (air interrogateur) Comment vous faites?

Teresa – Entre un homme une femme, ça engage autre chose de plus grave que je gère mal. Je suis quelqu’un qui aime et aimer un homme c’est dangereux pour moi.

Alexander – Aimer une femme, ce n’est pas dangereux!

Teresa – Certainement mais je parle de mon statut de femme, de mes difficultés. Du point de vue affectif, je suis fragile et je j’ai beaucoup de terrains à explorer. J’ai mes parents, mes malades, les membres de notre foyer, ma mère et depuis un certain temps vous vous êtes glissé dans ma vie.

Le problème c’est de protéger mon moi profond et de me préserver de moi-même.

En même temps, je suis en roue libre et ça fait tellement de bien d’être amoureux. Mes yeux se sont ouverts.

Alexander – Je vois que vos pupilles se sont dilatées. Un peu d’émotion que vous avez du mal à cacher.

Teresa- L’amour me fait vibrer, Alexander. Cela me fait pétiller et me fait aimer encore plus la vie. C’est très égoïste d’être amoureux.

Alexander – Que ressentez- vous?

Teresa – Les mouvements de votre bouche sensuelle. Ce sont des choses qui ne s’expliquent pas. C’est aussi votre personne. Il faut aussi compter avec la magie des rencontres et des compatibilités. Je crois qu’il y a là toute une alchimie qui nous échappe beaucoup.

Alexander- Vous ai-je heurté?

Teresa – J’ai été un peu surprise car vous étiez au téléphone et en vidéo sur un mode sensuel notamment avec les explications de texte de vos poèmes. Je me suis laissé faire car c’était un nouveau terrain pour moi. Une nouvelle cours de récréation. Après tout, pourquoi ne pas partager un moment d’amour

Alexander – Vous vous sentiez comme Eve dans le jardin d’Eden?

Teresa – On peut dire que vous me présentiez la pomme. J’ai aussi pensé à partager le fruit défendu. Je me suis mis à vous associer pour la première fois à ce que je faisais seule. Je dois même avouer que mes pensées priantes subissaient une forme de détournement.

Alexander – Pourquoi il y a-t-il chez vous une charmante ambivalence qui conduit parfois à une forme de retrait?

Teresa – Aimer, c’est une découverte avec l’aide des autres. Dans mon cas, j’ai beaucoup de terrains, ma famille, l’hôpital, mes activités associatives et notamment religieuses. Là je suis en découverte perpétuelle. Aimer un homme c’est plus difficile. Ce terrain de l’amour me pose problème, c’est là où je donne le moins. Vous l’avez fort bien compris. C’est bien pour cela que je me suis mis souvent au service de Dieu.

Alexander – Vous m’avez parlé de vos désirs qui étaient souvent irrépressibles?

Teresa – Ce fut une période de ma vie que j’assume mais quand on consume du désir comme du carburant, on s’interroge après. Quand on aime, je crois que c’est différent. On aime toujours comme la première fois avec la même intensité. Bien sûr, il y a des sentiments dont on ne peut se souvenir le moment. Aujourd’hui, avec l’âge, il y a moins d’insouciance et plus de profondeur.

Alexander – Je ne note que chaque fois que vous êtes de passage à Paris, vous avez peur de venir avec moi, en même temps que d’autres amis à mon domicile.

Teresa – C’est vrai mais je le ferai, si vous me donnez le temps. Vous arrivez à cet âge avec nos valises pleines d’allergies et de blessures. Vous savez que je ne peux rien vous refuser. J’ai besoin d’avoir confiance en vous mais vous ne vous dévoilez pas. Vous êtes à Paris avec votre vie et moi, je suis dans nos îles avec la mienne. Comment règle-t-on le problème de la géographie qui nous sépare?

Alexander – Manifester contre la hausse du prix du billet d’avion entre la métropole et les régions insulaires.

Teresa – C’est vrai le va et vient coûte cher. Or, il y a plein de coins chez moi à explorer.

Alexander – Je n’en doute pas (regardant avec une certaine concupiscence le dos de Teresa marchant devant lui). Il y a ceux que je vois et ceux que vous allez me montrer.

Teresa- Alexander, vous ne pensez qu’à ça!

Alexander – Je le suis, je le reconnais, qu’un pauvre pécheur. Pour vous plaire, j’irai bientôt me confesser. Venez avec moi au confessionnal! Surprise, surprise, surprise!

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 15

«Les amours blessés de Teresa»

Révéler à Alexander les sentiments qu’elle sentait surgir en elle   pour lui, avait dans le même temps réveillé les blessures d'amour de Teresa. Cet amour naissant la mettait, une fois de plus, face à elle-même et à ses vieux démons. Elle avait beau les avoir débusqués et apprivoisés, il s'en fallait bien peu pour qu'ils reprennent leurs masques menaçants, la jetant  dans un certain trouble. Cependant, elle les considérait comme de nécessaires alliés. En effet, ils l'avaient très tôt, dans sa vie, menée sur des chemins de spiritualité. AJU

Aujourd'hui, Teresa avait, avec la force des prières, trouvé équilibre et sérénité mais voilà qu'un Alexander surgissant de nulle part, venait mettre en péril tout cela. Quand il n’était  pas là, ces mots sculptaient votre chair  et  ses poèmes résonnaient dans votre tête. Pourtant, elle sentait qu'il voulait l'accompagner sur des pistes qu’elle avait abandonnées. Il le lui avait dit et déjà démontré. Mais elle savait aussi, pour avoir tenté de les arpenter, que ces chemins allaient la mener tout droit vers ses fragilités, or elle voulait rester forte. Son objectif apparaissait louable et, semble-t-il, empreint de congruence. Cependant, le prix à payer c’était une inflation de son orgueil.

Et puis, cet Alexander l'avait quelque peu décontenancée par son approche purement sensuelle. Il lui clamait haut et fort son désir ardent de la posséder, sans même l'avoir rencontrée. Il avait l’audace de lui dire: «je voudrais vous voir nue» et elle en restait bouche bée.

De plus, il terminait souvent ses phrases par «je vous adore». L'instant de surprise passé, cette démarche avait piqué la curiosité de Teresa. En effet, dans son appétit gourmand de la vie, elle avait vite considéré que ce nouveau "terrain de jeu" était intéressant. C'était en fait, le premier chemin qu’elle n’avait pas encore exploré mais qu'Alexander lui proposait de parcourir.

Alors, elle s'était laissé conter "fleurette érotique" au gré des échanges multiples et variés qu'ils avaient ensemble. Cette relation, agréable et plaisante, était dénuée de toute obligation, de tout enjeu de quelque sorte que ce soit. Teresa versait volontiers dans "l'insoutenable légèreté de l'être" de Milan Kundera, cela lui convenait parfaitement et correspondait en tout point à sa maturité spirituelle.

Par ailleurs, cet état d'esprit la préservait d'elle-même. Il lui procurait une certaine lucidité sur Alexander. Ainsi elle le découvrait lui et son univers, sans aucune appréhension et aussi, sans aucune illusion. Elle ne s'y trompait pas, cet Alexander était entouré et fort bien entouré! De cela aussi, elle décidait bien vite de faire fi et même d'en tirer un certain parti. Puisqu'il aimait les femmes et qu'il en avait eues, il les connaissait donc et pourrait, de ce fait, lui en apprendre beaucoup plus sur elle-même que bien d'autres.

D'autres, elle en avait connu, pas autant qu'elle l'avait laissé penser à Alexander ou qu'il avait bien voulu le croire. C’était juste assez pour qu'elle sache, aujourd'hui qu'une relation avec un homme ne lui était guère favorable et venait mettre à mal son moi profond. Malgré tout, Alexander s'immisçait doucement dans sa vie et semblait  vouloir prendre place.

Ah non! Elle n'allait pas se laisser faire ainsi, même s'il la surprenait souvent lorsqu'il lui exprimait avec justesse ce qu'il percevait d'elle, en formulant des souhaits. Il avait deviné qu'elle avait "quelques cordes à son arc" et n'avait cesse de lui demander de bien vouloir les exercer, comme si l'heure avait  enfin sonnée.

Teresa ne se dévoilait pas ou si peu, elle était fort touchée par cet Alexander qui faisait naître en elle un désir profond: celui de se réaliser pleinement pour continuer à être en vérité avec elle-même, avec les autres, et avec Dieu. Teresa priait sans cesse mais elle semblait entendre  les bruits de bottes de cet Alexander qui avançait  pour la conquérir. Elle avait beau le repousser, il revenait avec une tendresse qui vous tétanisait, cette tendresse là vous caressait doucement  le corps et  par-dessus tout vous apaisait.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 16

«Histoire à bulles»

Alexander de retour d’un voyage d’un voyage au Bénin en Afrique, fait les cent pas dans l’enceinte de l’habitation  Bois-Couché où il a grandi .L’habitation se trouve à quelques encablures de la plantation. Alexander s’installe  son bureau en mahogany et écrit une lettre à Teresa. AJU

«Teresa,
Je vais vous raconter une véritable  histoire des Tropiques. Elle est ordinaire comme d’autres histoires ordinaires  mais  ce sont dans ces histoires ordinaires qu’on enracine l’extraordinaire. Je suis né ici à Capesterre-Belle-Eau  dans l’île devenue française de la Guadeloupe, dans l’archipel des Caraïbes, un papillon au milieu du champ d’influences des Amériques. Mon père s’appelait  Raoul, un «genre» de prénom qui résonne et qui fait  un tantinet révolutionnaire. Il a cru en la libre entreprise et est devenu  limonadier. Il s’agit d’une affaire pleine de bulles et  il savait  plus que quiconque ce que signifiait l’expression «il y a de l’eau dans le gaz.» Ma  mère, Mireille était née à la Sainte Cécile, la patronne des musiciens. Je me demande bien pourquoi  elle n’a pas formé un orchestre car elle aimait bien que mon père la fasse chalouper. Je ne connais pas les détails  mais nous étions 7 enfants, 4 garçons  et 3 filles. Mireille, c’était la fille d’Emma, une femme d’Afrique, belle et déterminée. Elle savait mettre la main à la pâte. C’était plus qu’un caprice mais un mode de vie. Je n’allais pas m’en plaindre car  elle excellait dans le métier de pâtissière.

J’étais sur le point d’oublier de vous préciser que Capesterre-Belle-Eau était à l’origine Capesterre (le cap des terres). Dans ses errances à la recherche du Nouveau Monde, Christophe Colomb  a débarqué chez moi  exactement à Sainte Marie, tout près des plantations où, quelques siècles plus tard, mon grand-père Alexis, un homme à cheval, tentait de comprendre  les charmes discrets  du colonialisme. Alexis était un service équestre, officieux, de l’Etat civil. Bien évidemment, il y a des gens qui n’ont jamais été déclarés. Pourquoi? Il tenait tout de même à sa vie le temps d’ensemencer ma grand-mère Eléonor pour son 9ème enfant, Raoul. Vous n’avez pas  compris? Raoul c’était  mon père! Grâce à lui, j’étais très connu ou très apprécié. J’avais des limonades fraîches pour mes copains. Une limonade fraîche ou glacée, c’était  un bonheur céleste quand  il faisait 40 degrés à l’ombre  et que vous deveniez plus noir que noir au soleil. Attention, vous voyez les cartes postales mais quand on vous mettait au soleil, cela pouvait  être aussi une punition. Suivez mon regard vers les plantations d’antan.
Alexander»

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Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 17

«Le scandale du berceau»

Alexander lisait un livre que lui avait laissé Teresa avec une citation de Mère Teresa «le manque d’amour est la plus grande pauvreté.» Dans certaines familles comme celle de Teresa, il existait des albums photos qu’il valait mieux ne pas feuilleter. Certains journaux intimes ne méritaient pas non plus d’être lus à haute voix car leurs contenus risqueraient de provoquer des scandales qui marqueraient des générations. AJU

 Alexander avait été dans des conditions de filiation assez normales. Il avait  connu la douceur d'une famille et la présence d'une grand-mère attentionnée et nourricière. En revanche, le scénario pour Teresa  réservait des épisodes douloureux à rebondissements. Elle avait bien eu une nourrice, celle à qui elle avait été confiée dès son plus jeune âge. Man Rosita, belle et fière négresse de KARUKERA mais surtout détentrice de secrets sulfureux de famille, était la seule à pouvoir lui raconter l’histoire de sa naissance. Révélations pour Teresa qui voyait changer son décor, le rôle des personnages comme dans un film lors du récit émaillé d’exclamations, de soupirs mais aussi nombreux silences assassins.

Tout commence en général par des infidélités. La mère de Térésa, Elisabeth avait une poitrine généreuse et une allure féline qui n’ont pas échappé à un médecin concupiscent sous les Tropiques. Le serment d’Hippocrate aidant, il parcourut l’anatomie de Babette et ne pouvait plus s’en séparer. Ce notable de l’île avait trouvé de quoi satisfaire ses pulsions. Elisabeth devint donc sa maîtresse. La rumeur circulait et par la suite elle avait fait  l’objet d’une sorte d’omerta comme dans les villages siciliens. Docteur SAMARI pesait, en effet, de tout son poids   dans sa commune. Il pouvait faire chanter bien des gens notamment ceux qui avaient le privilège de recruter des employés selon des critères très éloignés du droit du travail. Ces derniers exerçaient une forme de droit de cuissage, du harcèlement sexuel consenti. Bien évidemment, les femmes noires étaient libres sur le papier et pouvaient disposer de leur corps.

Ainsi  leur liaison cachée durait depuis 8 ans déjà quand Teresa réussit à venir au monde. Le médecin, donc son père, pratiquait à bout bras des interruptions volontaires de grossesse. Avant elle, dans le sein de sa mère, bien d'autres petites âmes avaient été étouffées sans aucune émotion. Aujourd'hui, ayant sauvé sa tête, Teresa priait souvent pour ces anges frères et sœurs. Elle restait persuadée qu'ils l'assistaient et l'accompagnaient partout. La décision de sa naissance avait en fait  été "négociée". Elisabeth, lasse de ne pouvoir vivre son amour au grand jour, avait  basculé dans une certaine mélancolie. Docteur SAMARI avait dû penser qu'un enfant allait la réconforter et qu’elle aurait du même coup une occupation. Il avait déployé tout un trésor de diplomatie pour l’apaiser. Elle redoutait en effet  que leur relation ne fût révélée par l'arrivée de l'enfant. Enfin, il lui avait même promis de quitter sa femme, si tel était le cas. Durant les premiers mois, l'existence de Térésa était restée aussi secrète que la liaison de ses parents jusqu'à ce que le scandale éclatât et se répandît comme une boule puante. Ce jour là, une main bien intentionnée avait, par lettre anonyme, tout rapporté à l'épouse légitime. L'affaire avait fait grand bruit dans la bourgade, quelques personnes s'en souviennent encore. La lettre commençait ainsi: " C'est parce qu'il s'ennuyait en votre garce compagnie qu'il est allé vers elle..."

L'adultère mis au grand jour, Docteur SAMARI  ne quitta ni femme, ni enfants. C'est Elisabeth qui, un beau jour, prit "le grand oiseau blanc" pour la Métropole. Teresa à 3 ans était laissée aux bons soins de Man Rosita, vieille fille de 40 ans qui passait son temps entre Dieu et le "quimboiseur" faisant les mêmes demandes à l'un comme à l'autre: faire revenir ensemble les "tourtereaux" et "arranger ses affaires". Les robes de Teresa avaient "ciré" bien des bancs, ceux de l'église et surtout des salles d'attente des faiseurs de miracles de toute l'île.

Alors qu'Alexander avait connu l'insouciance d'une enfance à quelques encablures de la plantation, celle de Teresa commençait à quelques encablures d'une société "bien pensante" de l'époque qui ne les avait guère épargnées, sa mère et elle.

Teresa était "mal née" et son père, le premier homme de sa vie, n'était pas un homme libre.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 18

«Ave Teresa»

Elle respirait la sérénité avec une allure athlétique et un visage rappelant ces beautés du temps des Pharaons. Je la sentais très à l’aise, et même un  peu trop, dans l’expression de sa foi et dans le suivi liturgique. D’abord impressionnée par sa connaissance des psaumes, je trouvais qu’elle en faisait un usage excessif mais qui ne me dérangeait pas. J’en profitais pour me mettre à jour. Progressivement, tout ce que j’avais enfoui concernant  ma pratique religieuse d’antan remontait à la surface, Pater noster, credo, salve Regina, les classiques, Alléluia, Alléluia.

J’éprouvais un grand plaisir à écouter ce que j’appelais ses «homélies» qu’elle me dispensait de sa berceuse près du manguier. Nous faisions un exercice de sublimation dans un hamac virtuel que nous voudrions  partager. Je ne pensais même pas à la possibilité d’atteindre cette proie que, bien évidemment, je désirais. Il me paraissait  illusoire de faire comme un chien qui avait  réflexe de Pavlov quand on lui montrait  un os. Au fond de moi, je croyais que le désir que je  manifestais à son endroit  était béni.

Je l’écoutais comme un jeune homme bien éduqué, prêt à tous les sacrifices pour un bonheur durable. A l’inverse du mien, son vocabulaire avait plus de racines latines que saxonnes .Il est vrai, j’étais bilingue. Le souci de bien s’exprimer était patent. Une sollicitude pas excessive de la  langue  mais de facto élitiste. Elle affichait un patchwork harmonieux d’intelligence, de connaissances, d’indépendance d’esprit mais elle restait marquée par quelques réflexes néocoloniaux dans ses repères culturels. Je m’amusais à les identifier et m’adonner au jeu de massacre, ébranlant ce qu’elle appelait ses fondamentaux. J’étais persuadé que nos discussions, si elles étaient filmées et diffusées feraient de l’audience. Elle devait me  prendre pour un abruti mécréant  quand  elle se lançait dans ses développements théologiques et téléologiques. J’étais comme un rocher inondé par sa rivière en crue. J’aimais cela. J’avançais  dans ses profondeurs. Elle ne savait pas que mon éducation religieuse avait  été structurée et  dispensée par des vicaires noirs, deux afro-caribéens, mes «oncles». A l’évêché, j’étais chez moi, chez Tonton Didro. Je précise, les deux ont été nommés évêques. A partir de ce moment là, je réservais ma confession à  mes «oncles», deux noirs  qui représentaient l’Eglise universelle! Quelle fierté! Je ne me sentais plus en Afrique du Sud quand j’allais à la messe.  Bien évidemment, j’imagine que vous avez du mal à me croire. Dans le dictionnaire, cherchez  Mgr Siméon  OUALLY et  Mgr Ernest CABO de Karukera. Oint de la bénédiction, n’hésitons PAS  sur le qualificatif «papale» de mes «oncles», je me sentais comme un ange un tantinet provocateur face à belle Teresa.

Je l’avais  rencontrée dans une église d’une autre commune que la sienne. Il s’agissait d’un face à face d’une grande intensité. Son regard avait aspiré le mien comme un aimant. J’ai eu la sensation d’être collé à son front avant même de lui serrer la main. Elle avait une main très agréable avec des droits allongés de pianiste. Ses mains là, j’imaginais, pouvaient vous faire des caresses dévastatrices. Elle faisait le signe de la croix avec une certaine grâce. Moi, ma génuflexion, quoique soignée, était celle d’un barbare à convertir d’urgence. La messe avait déjà commencé quand nos yeux se sont croisés. Elle m’avait donné des indications précises sur  la place qu’elle allait occuper à l’église.

Je lui avais demandé comment elle allait me reconnaître. Réponse incisive m’indiquant que j’étais très présent dans les journaux et qu’en conséquence elle n’aurait aucun mal à m’identifier. J’avais emprunté les allées pour la voir sur différents angles mais j’ai choisi de m’approcher d’elle comme un félin. Légèrement en retrait de l’endroit où elle était assise, je l’observai  en silence pendant quelques minutes. Finalement, elle sentit ma présence. Elle se tourna vers moi calmement comme une lionne qui attend, après avoir flairé le tigre.

A la sortie de l’église, je voyais au loin la montagne et cette forêt d’arbres exotiques, de quoi m’inspirer au clair de lune:

La forêt
Sur les cimes ombragées cachant nos caresses,
La pleine lune répand sa douce lueur,
Manteau argenté embellissant la noirceur
D’une nuit tropicale riche de promesses.

Ton feuillage s’expose pour être exploré,
S’offrant à mes sens comme une plante grimpante.
Me voilà prisonnier de tes senteurs rampantes,
Tremblant de découvrir une vierge éplorée.

Ô ma déesse aux multiples bras, tu murmures.
La rivière, autour des branches qui m’emmurent,
Rythme ta forêt humide qui ressent ma chaleur.

Elle évapore la rosée de mots, de rêves
Que mes baisers ont toujours fabriquée sans trêve.
De la brume, tu veux réveiller un bonheur.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 19

«Le ballet des étoiles»

Alexander  revient d’une mission à l’étranger. Il ressent profondément l’absence de Teresa. Alors qu’il s’endort, il a cette sensation de quitter son lit comme un oiseau. AJU

Teresa, Teresa, Ô Teresa,

Je dors seul à des milliers de kilomètres de toi mais mon âme s’échappe par la fenêtre ouverte de ma chambre pour aller te rejoindre au clair de lune et te sortir de ton lit. Te voilà partie avec moi et je te ramène près de mon volcan à moi sur mon île qui ressemble à un papillon dans la mer des Caraïbes.

Je t’emmène aux Carbet près de la Soufrière mais faisons un petit tour à Capesterre-Belle-Eau. C’est là où je suis né, rappelle –toi, et où Christophe Colomb a débarqué.

Nous voilà sautillant de roche en roche pour traverser la rivière et cueillir des mangues que j’aime tant. On dit que Bouddha avait reçu de la courtisane d’Ambapali un verger de manguiers pour y méditer et vraisemblablement pour gagner aussi sa vie. La mangue a suivi Bouddha un peu partout dans le monde.

Les mangues qui se ramollissent sont charnues et, fermes d’apparence comme tes seins. Petite morsure, puis tu fais un suçon, et la mangue mûre va fondre dans ton palais. Sa chair jaune foncé à un goût de pêche et de fleurs. En la mangeant à deux, tu pourras avec moi lécher le noyau et ensuite  t’occuper de mes lèvres qui te donnent  le frisson. Tout s’arrête d’être en transe autour de nous et l’eau qui coule de la rivière vient couvrir nos ébats. Nous voilà entrelacés sur deux feuilles de bananier. Tu n’es plus aussi obscure que quand tu me parles au téléphone. Tu es libérée de tes contraintes diurnes de l’autre monde qui t’emprisonne. Mes doigts glissent sur ta peau aussi lisse que cette mangue que tu tiens des deux mains. Ils finissent par trouver les aisselles qui te chatouillent. Eclats de rire dans cette nuit bleutée. Deux oiseaux nous poussent au chuchotement avec deux battements d’ailes stressées.

La lune donnait des reflets argentés à l’eau qui jaillissait de la montagne et qui serpentait la vallée. Là haut, au dessus des chutes du Carbet, se trouve la Soufrière. La dernière fois qu’elle s’est fâchée, elle nous a crachoté des cendres. Les gens ont dû fuir de l’autre côté de l’île, plus plat et moins volcanique.

J’habite en amont de cette Grande Rivière. C’est là que je pense à toi sous les bananiers qui m’abritent. Je me laisse griser par l’alizé qui sèche à la fois ma sueur et mes larmes. Je sais que tu n’aimes pas que mes yeux soient empreints de tristesse. Comme tu le dis si bien, les prières d’un homme triste ne montent pas au ciel. Et toi, tu comprends un peu que je brûle d’envie de te prendre dans mes bras?

Regarde ici autour de nous, tu les as tous conquis. Les bambous se mettent à danser. Les étoiles nous font un véritable ballet dans la voie lactée. Les feuilles du bananier et du cocotier frétillent d’impatience. Le prunier d’Espagne, le mombin fait chalouper les hanches de ses branches  et exhale un parfum qui avec le rhum nous jettera dans l’ivresse.

Le Carbet est déjà avec les chutes en plein orgasme avec la Soufrière qui s’ouvre au ciel. C’est l’heure de rentrer avant l’aube car les nuits sont courtes. Nos corps inanimés nous attendent dans nos lits. Ce fut une belle balade.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 20

«Le chapelet de Bethléem»

Alexander avait offert à  Teresa un  des deux chapelets qui lui avaient été achetés dans les lieux saints. Teresa, ne voulant pas être redevable d’Alex le lui remit dans sa boîte à lettres. Alexander était angoissé chaque fois qu’il rentrait chez lui. Il n’osait pas récupérer son courrier. En fait, Teresa ne lui avait rien dit. Elle avait glissé le chapelet dans une enveloppe avec un  message manuscrit à l’encre verte.

Ma  Sapotille, vous avez fait un long voyage comme un pèlerinage. C’était comme si, vous et moi, nous allions à la Mecque. Vous disiez en fait que vous étiez pour moi «Jérusalem ouverte». Vous n’avez pas compris que j’avais déjà pour vous depuis bien longtemps un chapelet venant de Bethléem. Alors vous comprendrez que les lieux saints ne s’excluent pas et qu’il est urgent qu’ils deviennent des terres de dialogue, de paix et d’amour.

Quand on se met à genoux devant la Vierge des apparitions, on ne lui demande pas d’ignorer celui qui vient de Tombouctou  ou je ne sais de quel lieu aux quatre coins de la planète.

Vous n’allez pas non  plus me dire que depuis l’affaire d’Adam et Eve, nous ne pouvons plus manger des pommes et encore moins regarder des seins sous peine d’être excommuniés. Vous constatez qu’avec ce délire, les fidèles deviennent en catimini des infidèles et plus tard des déserteurs de l’Eglise.

Vous ne voulez pas non plus que je vous parle de mes mangues, à vos yeux, trop sensuelles et propices à  des gestes érotiques et même à une forme de débauche quand je les mange. Depuis quand mordre une mangue savoureuse et juteuse devant une poitrine bien galbée avec un corsage négligemment ouvert est-il un péché? Je vous concède que j’ai jeté un coup d’œil sur ces  attributs de votre féminité exotique.  Tour cela a provoqué chez moi un réflexe de mammifère affamé mais vous conviendrez  que je ne peux, en aucun cas,  disposer d’une nourriture qui vous appartient… à l’autre bout de la relation.

Ma Sapotille, il y a bien un temps pour les prières et un temps pour les caresses. Il y a dans la Bible des chants  quasi-érotiques qui louent le corps du bien-aimé et celui de la bien-aimée. «Qu’il me baise des baisers de sa bouche!» Ce souhait n’a jamais empêché quiconque de trouver ou de retrouver des chemins qui mènent à Rome ou à  Dieu. Souffrez  que je dévoile cette forme d’hypocrisie.

Concernant mes mangues, je vous rappelle qu’il s’agit là aussi d’une affaire sacrée. Les liens entre Bouddha et les mangues sont connus Comme je vous l’ai déjà dit, il y a la foi, l’intelligence de la foi et la foi de l’intelligence.

Parmi  ces rois mages en Galilée, il y avait un  mage noir. C’est lui qui a apporté la myrrhe. Il paraît que cela sert à embaumer les morts et que c’est même un médicament. Même lors de la naissance du Christ, il y avait déjà de la diversité. Prions pour qu’on arrête de mettre  les noirs et les basanés en ligne de mire.

Ma Sapotille, vous avez fait un long voyage pour remettre une brebis égarée dans le troupeau. Aujourd’hui, je suis comme enfant  qui, avec sa mère, a fermé les yeux après la communion. Après avoir remercié Dieu, il rouvrit les yeux mais sa mère avait disparu. Il regarda l’autel et vit le crucifix qui pleurait. Vous n’avez pas compris qu’avant de parler à Dieu il fallait, comme les mages, trouver l’enfant que l’on voulait tuer. Balthazar comme les autres savaient que la terre entière avait changé de visage grâce à un enfant. Teresa, vous ferez encore un long voyage comme un pèlerinage pour reprendre la main de l’enfant qui vous attend. Vous apprendrez ainsi à comprendre ce petit enfant là qui deviendra grand dans le Royaume des Cieux.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 21

«Un amour de salade de fruits»

Alexander invite Teresa à déjeuner dans son pavillon en banlieue parisienne quelques semaines après leur première rencontre. Teresa arrive avec des fruits pour en faire une salade en guise de dessert. Tout en préparant cette salade de fruits, elle sent qu’elle désire cet homme là. Les échanges sont harmonieux et intenses sur différents thèmes, parmi lesquels un sujet inattendu qui se révèle indigeste au cours du repas, le statut matrimonial d’Alexander. Teresa fond en larmes en apprenant qu’Alexander a été marié ou plus précisément a reçu le sacrement de mariage. Tout cela ne semble pas convenir à Teresa qui caresse l’espoir d’une alliance à l’église avec Alexander dans les meilleurs délais. Elle se jette sur Alexander, le prend dans ses bras et pleure sur son épaule. Elle part chercher du réconfort devant une statue de la Vierge Marie, dans une chapelle miraculeuse.

Séquence émotion.

Vierge Marie, je suis ici à genoux à vos pieds
Pour éloigner ce péché qui rôde autour de moi
Chaque pas que je fais est une pensée de lui
Chaque pensée de lui est un pas que je fais
Pour baisser le pont-levis de ma forteresse.
J’ai trouvé son nom dans un livre sacré.
Quand il marche il a l’allure d’un fauve
Son regard est celui du tigre du Bengale.
Il connaît ma forêt, sait de quel bois je  me chauffe.
Il  me regarde suspendue à mes lianes.
Il attend que je tombe,
Quand il rit, cela ne fait aucun doute.
Sur ma poitrine affolée, je croise les deux bras
Ses pupilles pétillent sur le mode j’ai envie de toi
Ses yeux ont du feu, les miens ont de l’essence.
J’ai peur que tout s’embrase.
Mes oreillers complices me parlent de lui
Ma robe de nuit qui se plisse pense à lui.
Si je mange son poisson, je vais le dévorer
Je refuse ses dorades épicés et ses mets exotiques
Qui pourraient me réserver des lendemains épiques.
J’ai peur de sentir ses doigts sur mes lèvres
En prenant le temps de déguster ses plats
Il se confie à moi. C’est tout mon corps qui tremble
Mon berger me donnera force et résistance
Car je ressens ses assauts même si il ne bouge point.
En lui pourtant se trouve la croix de fer
Et  il dit sans sourciller avec une telle foi
Je suis un guerrier du Seigneur, c’est lui qui m’envoie.
Car vous avez, semble-t-il, besoin de moi.
Mère de Dieu, au fond de moi je voudrais bien avec lui
Commettre ce péché, alors bénissez-le et … pardonnez-nous
Car c’est un amour de salade de fruits né vers trois heures de l’après-midi.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 22

«Un bonzaï sur sa tombe»

Alexander avait arpenté les allées de plusieurs cimetières de la banlieue sud de Paris pour retrouver la tombe de son ami octogénaire Mamadou. Il aperçut enfin une tombe avec un bonzaï  jouxtant celle d’une petite fille morte quelques jours après sa naissance. Alexander s’agenouilla et récita une prière  pour la paix de l’âme de ce soldat méconnu. AJU

C’était pathétique d’entendre un vieux soldat pleurer. Il s’était pourtant enfermé dans sa chambre. Le bruit des sanglots m’arrivait comme des vagues qui s’écrasaient les  inlassablement et lourdement dans une nuit calme des Tropiques. La porte d’entrée toujours fermée était restée entrouverte. Je me glissai dans le salon prêt à intervenir. J’entendis le bonhomme en plein soliloque comme s’il marchait sur des cadavres et les interpellait. Il faisait partie de ses minorités visibles, ô combien visibles sur les champs de bataille. Il savait ce que signifiait mourir la tête haute pour sortir de l’esclavage mais aussi de l’indigénat. Comme les soldats africains et antillais, il n’était pas allé à la guerre en chantant, la fleur au fusil, avec un seul objectif, celui que de défendre la «Mère Patrie».

La réalité semblait bien différente. Les troupes noires et de l’Empire avaient été  utilisées sous couvert de la colonisation et, par conséquent, dans un contexte particulier. L’esclavage aboli avait  fait des habitants des anciennes colonies des citoyens mais cependant au Code Noir avait succédé le Code de l’indigénat. Ce dernier code déterminait les conditions de vie de la grande partie de l’Afrique francophone. Les indigènes étaient des sujets et non des citoyens français. Depuis le décret d’abolition seuls les originaires des vieilles colonies (Guadeloupe, Martinique, Guyane, Réunion) et les habitants des quatre communes du Sénégal (Dakar, Rufisque, Saint Louis et Gorée) étaient  des citoyens français sans pour autant bénéficier d’une totale égalité par rapport à leurs concitoyens métropolitains.

Dans le salon, je voulais me faire tout petit  pour ne pas le déranger. J’imaginais qu’il vivait une  forme de somnambulisme. Il déplaçait des objets, se couchait à même le sol, il reproduisait des dialogues entre soldats. Je commençais moi-même à avoir peur de l’ennemi. Je transpirais. Je me demandais ce que les soldats d’Hitler avaient pu faire à ces hommes là qu’ils redoutaient. Ils avaient résisté vaillamment ces fameux tirailleurs sénégalais. La dignité et la liberté, nous, nos parents, nous y avons beaucoup contribué, alors s’il vous plaît Monsieur le Directeur, vous refusez  au fils d’un fantassin gazé  un bureau parce qu’il n’a pas la peau que vous souhaitez et que ce fils de nègre parle trop de langues. Bien dommage qu’il n’y ait pas un tribunal international pour ce genre de délinquance dans les entreprises! Imbécile! Et pourtant, Clémenceau a été dithyrambique sur ce que nos parents ont fait pour sauvegarder la dignité bien perdue de votre grand-mère, ce qui vous permet aujourd’hui de voyager en première classe  avec l’argent de l’Etat et d’inviter  les belles créoles en leur promettant un travail. Tiens, j’avais effectué des recherches. Jean Moulin s’est fait torturé parce qu’il a refusé de dénoncer les soldats noirs. Vous, vous êtes récompensé pour mépriser leur progéniture. Cela n’est pas acceptable.

Dans cet appartement, j’avais mal au ventre, d’écouter la douleur de ce vieux soldat qui avait l’âge de mon père, si ce dernier avait survécu aux dégâts collatéraux de cette sale guerre mais aussi à cause d’une diarrhée. Bien sûr, j’avais avalé des comprimés avec un effet bouchon mais j’avais besoin d’un tire-bouchon. Cela allait faire du bruit. J’oubliais aussi la chasse d’eau et ses applaudissements. Mamadou avait choisi de vivre pour témoigner comme mon père. Ce dernier avait la poitrine qui raisonnait comme des percussions atteintes de quinte de toux. Je me tordais dans le salon. Vous aussi quand vous allez me lire, je veux vous donner une indigestion:

«Dans ses carnets et dans son livre «Premier Combat» Jean Moulin raconte «la monstrueuse machination» des Allemands visant à attribuer aux tirailleurs sénégalais le massacre de civils. Après le désastre des Ardennes et des Flandres, la 8ème division d’Infanterie Coloniale composée du RICM et du 26ème Régiment est dirigée de toute urgence vers l’Est de Paris. Du 12 au 16 juin 1940, les batailles sont violentes entre Dreux (Eure) et Chartres (Eure-et-Loir) et dans le triangle formé par Châteauneuf-en-Thymerais, Maintenon et Saint Germain en Gâtine. L’offensive allemande est meurtrière. Les deux valeureux régiments sont décimés. Le 26ème Régiment des tirailleurs sénégalais n’a plus que cinq cents hommes mais il est en ordre de marche. Les Allemands sont en colère contre ses «nègres» qui résistent. Alors ils les maltraitent et abattent sans pitié ceux qui sont faits prisonniers. Jean Moulin est torturé parce qu’il refuse de signer un protocole les accusant des pires atrocités.

Le maréchal Hindenburg dit de son côté en parlant de la bataille de Reims du 5 juin 1918: «… Quand les ennemis n’avaient pas de chars d’assaut à leur disposition, ils lançaient contre nous des vagues noires; ces vagues de troupes pénétraient dans nos lignes… ces noirs ont été conduits par milliers à l’abattoir».

Je suis le porte-parole de ceux qui n’ont pas eu le temps de parler. Je quittai discrètement l’appartement de Mamadou qui n’a jamais su ce que j’ai entendu. Je suis fier d’avoir le sang de ces gens-là qui coule dans mes veines.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 23

«Un court-bouillon de poissons»

Teresa et Alexander avaient réalisé une rapide excursion au volcan de la Soufrière en Karukera. Teresa avait imaginé qu’elle s’appellerait «Plage» et Alexander prendrait le pseudo de «Volcan». Alexander en fait tout un plat, en l’occurrence un court bouillon de poissons sur cette «Plage».

Près du volcan, Teresa, tu m’as dit que tu voulais te transformer en une plage pour  m’accueillir. Je suis prêt à m'installer sur  ta «Plage» si tu  me laisses y mettre les pieds. Je  vois que nous aimons les mêmes espaces. Puis-je donc venir sur ta «plage» pour toucher les galets, mettre ma joue sur ton sable afin de mieux évaluer les origines minérale et organique de cet espace? Bien évidemment, ton pseudo évoque de nombreuses images de détente et de plaisir mais aussi d'horizon et de profondeur.

Une plage est par essence ouverte et en général accueillante et apaisante. Les plages sont souvent naturelles mais elles peuvent être aussi artificielles. Alors, il s'agit de bien les sonder pour mieux les sentir, égrener le sable avec ses doigts. Sentir sa main, ses doigts s'enfoncer dans le sable donne l'impression de pénétrer la nature et de pouvoir la modeler. Avec le sable sur la plage, on peut en marchant avoir le geste auguste du semeur. Après m’être saupoudré de  ton sable ambré et scintillant,  je  voudrais plonger avec toi dans la mer qui m'attend. Je suis un poisson des Tropiques et des mers du Sud.

Tu sais, le poisson tropical est très bon. Je te donne la recette d'un court-bouillon de poissons. Tu pourras à ton tour me déguster et m’avoir en toi.

Fais mariner (dans un mélange de jus de citron, de piment, d'ail, de sel, de poivre et d'eau)  le poisson bien nettoyé et coupé en morceaux pendant une bonne heure.

Dans une casserole, fais revenir dans un peu d'huile les cives, l'oignon émincé, le persil finement haché, le thym, les tomates épépinées et coupées en quartiers et colore avec du beurre rouge ou du concentré de tomates.

Ajoute une cuillère à soupe de farine et remue vivement, mouille  avec un demi-verre d’eau.

A la première ébullition, ajoute le poisson, arrose avec quelques cuillères de jus de la marinade et recouvre d'eau. Laisse à feu doux environ vingt minutes.

En fin de cuisson, ajoute 2 gousses d'ail écrasées, le jus de deux citrons, du sel, du poivre et du piment à votre goût. Nous sommes en fin de cuisson. Tout cela est très bon. C’est de l’amour en court-bouillon.

– Alexander, j'ai choisi la plage car c'est un espace de liberté je m'y sens heureuse et les horizons me ravissent signe aussi de vacances.

– Teresa, il ne me reste plus qu’à te demander de devenir sirène pour que, par un coup de baguette magique, mes rêves se muent en réalités.

Je voudrais être un arbre et pousser devant ta  fenêtre, pour te regarder toute la journée, et pour t’entendre... J'essayerai, même en hiver, de fleurir seulement pour toi et pour te plaire.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 24

«Teresa en croisade»

Alexander avait noté ce qu’il appelait la charmante ambivalence de Teresa. Il en était parfois inquiet car elle multipliait petites ruptures avec un comportement intégriste. Selon elle, Alexander manquait de rigueur dans sa pratique religieuse et surtout il ne tenait pas compte de ses raisonnements, ses démonstrations sur le monothéisme.  Alexander pensait  que le temps des croisades était terminé mais Teresa  était en train de lancer une offensive  du Têt contre lui. La lette  de Teresa contient véritables mines anti-personnelles. AJU

« Bonjour Alexander,
Votre lettre m'a touchée et je ne suis pas insensible à l'histoire de vos origines. Cependant, vous ne cessez de me surprendre. C'est que vous ne m'avez pas habituée à cette "profondeur" que je découvre en vous mais plutôt à un certain libertinage, vous en conviendrez bien!

Ceci m'amène à penser que vous êtes d'un autre genre que celui que vous affichez de prime abord, peut-être même d'un genre tout différent que ce que l'on pourrait imaginer à vous entendre et à vous fréquenter. Moi, je suis seule dans ma chambre. Seuls les murs voient ce que je fais et très souvent savent se taire. Alors, je n’ai rein à confesser mais vous, on vous voit avec elles et on imagine. Cela pourrait devenir insupportable car cela me perturbe de douter de votre statut viral. Je crois bien que vous avez plus de vigueur pour honorer celle que vous choisissez mais à moi, vous me parlez de vos malaises qui vous affaiblissent. Dans une autre vie, j’ai fait des études qui me permettent d’établir un diagnostic.

J'ai bien conscience que vous me faites une cour pressante, d'ailleurs vous ne vous en cachez pas et multipliez les occasions de me dire que "vous voulez me voir nue", tout en y mettant forme et élégance. Comprenez bien, cher Alexander, que votre attitude est néanmoins osée, révélatrice d'une pulsion qui m'effraie quelque peu et que je reconnais bien tant elle a marqué ma propre origine.

Je suis, certes flattée par l'intérêt que vous me témoignez mais  je dois vous signifier par ailleurs, la réserve qui m'anime quant à céder à vos avances.

Où me mèneraient-elles donc, sinon à me perdre moi-même et mon âme de surcroît?

Dans ma commune, je m’occupe de toutes ses brebis égarées. Quand le curé n’est pas là, les fidèles viennent me consulter. Ils sont pratiquement à mes pieds  car je connais leurs commérages et leurs vices quotidiens. Le dimanche, dans ma robe blanche et longue, j’apparais presqu’immaculée. J’ai réussi à recycler mes péchés  en utilisant le principe du blanchissement de l’argent sale. Vous comprendrez qu’en investissant dans une relation avec vous, je serai plus pécheresse donc moins propre que je ne le suis aujourd’hui. Quand la messe est terminée, je suis tout un rite. Vous, vous arrivez en retard et vous souhaitez partir  avant  même  la fin  des célébrations. Vous êtes  comme une mouche  sur mon étoffe sans tâche. A l’évidence, vous ne vous montrez pas la hauteur de cette amitié spirituelle que j’appelle de mes vœux.

Sachez Alexander que ma vie d'aujourd'hui m'est extrêmement précieuse, je l'ai comme "gagnée" à force de prières, de retraites et de méditations.

Il me faut veiller sans cesse sur l'équilibre fragile et précaire que j'ai réussi à atteindre envers et contre tout.

Vous ne me connaissez pas Alexander et je ne vois en vous qu'un homme animé d’un désir ardent, celui de me posséder corps et âme.

 D'autres l'ont voulu avant vous, je leur ai préféré la solitude, la paix et l'amitié, c’est du moins ce que j’affiche. Je dois  tout même reconnaître que, même affaibli, vous êtes un vrai tigre du Bengale.

Je vous propose mon amitié Alexander, fiable et indéfectible, je vous en fais serment, et vous assure de mes prières pour vous et votre famille. Je sais que vous direz que je suis bouffi e d’orgueil et de prétentions. Je sais que vous avez parlé de quelqu’un qui s’était  servi de  la religion comme un éventail  pour refroidir ses ardeurs  irrépressibles.

A bientôt, si je ne tourne pas la page.

Teresa»

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 25

«Frédérique, le charme de Beyrouth»

Le téléphone sonne Alexander est de mauvaise humeur et se précipite pour répondre. Il croit que c’est Teresa qui l’appelle pour sonder ses réactions après son courrier. Le ton est sec, les mots sont durs  puis il se confond en excuses car il s’agit de Frédérique, son amie afro-libanaise de passage à Paris pour une exposition de ses sculptures. Frédérique  est dans les filières médicale et artistique. C’est grâce à son intervention qu’Alexander a été sauvé. Face aux secouristes d’urgence, en l’absence des proches, elle fait figure d’épouse du patient et entre dans la tanière d’Alexander. Pendant l’hospitalisation d’Alexander, c’est Frédérique qui gère la maison. Discrète, professionnelle, psychologue, elle observe l’entourage de son  ami. Alexander divorcé, croyant ne pas s’en sortir, lui a fait certaines confidences qui les rapprochent.

“Votre Liban est un pays de discours et de disputes. Mon Liban est (...) écho de flûtes dans les grottes et les cavernes”. Deux phrases   Khalil Gibran –( Extraits de «vous avez votre Liban et j’ai le mien») qu’incarnait assez bien Frédérique, ancrée dans  les cultures africaine antillaise et arabe. Elle pouvait vite prendre la température, jouer un rôle de médiateur et surtout repérer écueils de navigation.

Venue de Beyrouth avec une valise pleine de ses créations, elle avait un message. Elle évoquait «la part animale et parfois végétale en nous». Elle aimait les animaux et voudrait glorifier ce que l’homme partageait avec eux. Selon elle, c’était «la meilleure face de l’homme». Elle allait encore beaucoup plus loin en affirmant «sa part de lumière celle qui lui confère sagesse gratitude et sérénité». Cette philosophie était aux antipodes de celle de Teresa qui, à l’évidence, ne supportait pas  cette Frédérique, trop proche d’Alexander et quelque peu ambigüe  dans ses câlins amicaux. Teresa avait appris que Frédérique avait généreusement fait la toilette intime d’Alexander, affaibli sur son lit d’hôpital. Le sang de Teresa n’avait  fait qu’un tour et elle était allée enquêter auprès des services administratifs de l’hôpital. La réponse de la responsable antillaise, connaissant Alexander, l’avait rendue furieuse: «Madame nous sommes chargés de veiller  à l’état de santé du malade mais nous n’avons aucune contre-indication à ce que son épouse lave son bijou, ce qui nous a beaucoup aidés à cause des réductions d’effectifs.»

Le regard de Frédérique avait l’expression de la douceur mais la vigilance de la tigresse. Vigilante, elle avait souvent couru vers les collines, sauver les enfants quand les bombes explosaient  et  empoisonnaient  la vie de tous les jours. Dans cette la chambre  d’Alexander,  elle marchait de manière nonchalante et rassurante. Elle avait  fait trois enfants, deux garçons et une fille de lits différents. Ils avaient grandi, étudié et aujourd’hui étaient en plein épanouissement dans ce métissage culturel original.

La guerre vous donnait  des ailes mais aussi un sens des réalités  et Frédérique, âgée de 50 ans le résumait fort bien en une phrase: «un jour la guerre s’arrête et on se dit qu’il est temps d’exprimer ce qu’il y a en nous». Pour elle, Alexander s’était beaucoup battu pour aider les uns et les autres, pour aller au front diplomatique pour défendre les économies de ses régions insulaires et africaines menacées par la mondialisation. Aujourd’hui ce malaise qui le secouait indiquait la fin d’une époque. C’est à ce moment là que l’on s’apercevait que c’était du chacun pour soi. Ceux que vous aviez aidés  sans rien attendre  d’eux, croyaient que vous aviez encore un trésor de guerre caché. Il voulait vous l’arracher pendant vous étiez  sur la civière.

Frédérique était une femme médecin qui connaissait les horreurs de la guerre. Elle priait Dieu de lui donner la force d’agir vite pour sauver et faire des miracles. Parfois, c’était impossible. Elle n’avait pas le temps de disserter sur les pratiques religieuses et les croisades. Aujourd’hui elle faisait des sculptures pour sortir ce qu’elle avait enfoui dans ses tripes.

Dans le living room, transformé en unité de soins ambulatoire pour Alexander, elle laissait filtrer, comme cette bête féline, un instinct de possession pour ses «ni homme, ni animal».

Elle rappelait à Alexander qui s’endormait avec ses machines, ces manipulations génétiques qui rapprochaient l’homme de l’animal. Selon les chercheurs, les Egyptiens et les Assyriens trouvaient ces représentations mi homme mi animal tout à fait normales. Faisant un lit de fortune comme à la guerre, elle  avait dormi en tenant la main d’Alexander, retenant son souffle pour qu’il ne perdît pas le sien.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 26

«Un cercueil à la mairie»

Rebecca et Alexander ont vingt ans quand ils se rencontrent au lycée de Baimbridge en Karukera en première année d’université. Rebecca, originaire d’une île voisine, rend visite à sa grande sœur pour participer à une excursion dans l’île de Marie-Galante. Cette mulâtresse dont la chevelure noire et frisée ressemble à celle de la mère d’Alexander  va provoquer le coup de foudre. Les regards s’échangent, les cœurs s’accélèrent, les peaux transpirent, les caresses derrière le manguier s’organisent, ils prennent le temps des baisers. Cependant ils ne vont pas dépasser ces premiers émois qui bouleversent cœurs et corps. Alexander et Rebecca se revoient vingt ans plus tard et Rebecca se demande si elle n’est pas passée à coté de l’homme de sa vie. Alexander se souvient d’une histoire mystérieuse qui avait marqué l’enfance de Rebecca. Elle n’avait pas connu son grand-père, un homme politique, qui a emporté son secret dans la tombe.

C’était devenu un livre de famille qu’on ne lisait pas à haute de voix pour ne pas perturber les enfants et les petits-enfants. Et pourtant, à chaque occasion,  le sujet revenait à la surface comme une bouteille à la mer. Les rumeurs qui enflaient ramenaient en catimini le cadavre dans les conversations. Le flux et le reflux de ces vagues de témoignages, de non-dits, de chuchotements et soupirs finissaient en  éclats de voix. Les enfants étaient chassés vers la cour ou la véranda précisément  quand les mots «quimbois» et sortilèges fleurissaient. Il s’agissait «de paroles et des conversations de grandes personnes». Quand Rebecca posait des questions précises, les réponses impatientes révélaient  une obscure clarté. À l’évidence, tout oscillait entre haine et pardon.

Fallait-il accepter l’irréparable ou fallait-il organiser la vengeance contre ceux qui avaient commis ou commandité le meurtre du «mayor», le maire de la  «townhall»  à la campagne? Le premier magistrat de la commune avait redoré le blason de toute une famille. Grand, bel homme, cheveux noirs et frisés, peau échappée, Danton gérait avec courage et détermination ses administrés pendant une période trouble. Il y avait une bande de nervis baptisée «la bande raide» qui régnait en toute impunité sous l’Amiral Reuter. Après le départ de ce dernier, la terreur avait continué et cette bande faisait la loi: bastonnades, morts suspects, meurtres impunis. La période de rigueur et de répression imposée par l’Amiral Reuter s’était donc prolongée.  La population devait encore subir les exactions de malfrats. Dans cette atmosphère de western, le grand-père paternel de Rebecca agissait comme un sheriff et tentait de combattre les hors la loi. Il avait mis leurs têtes à prix. Il n’avait pas vu les bandits mais ils étaient tout de même arrivés à leurs fins. Après une journée de violentes douleurs au ventre, de vomissements, de vertiges, de contractions, de convulsions, de sueurs froides, Danton  le grand «chabin» avait rendu l’âme dans son bureau. Un cercueil aux bonnes dimensions avait été déposé à l’entrée de la mairie.

Le médecin  et le commissaire de police de la région  n’ y comprenaient rien du moins en apparence mais la population avait fait déjà son enquête. Vous aviez alors autant de procès verbaux que d’habitants. La piste privilégiée  conduisait directement au rival politique, son voisin, car il était membre de cette fameuse bande. La thèse de l’empoisonnement ralliait tous les suffrages mais pendant très longtemps cette affaire bien embrouillée avait occupé les esprits. Qui donc avait administré ce poison-là? Les questions alimentaient d’autres questions.

Le scénario n’avait jamais pu être reconstitué. L’oncle de Rebecca parlait de temps à autre de la vendetta. Les femmes de la famille, elles, se tournaient vers Dieu. Elles pensaient alors comme le pape Jean Paul 2 qui bien des années après devait s’exprimer sur la question du pardon: «un homme qui pardonne ou qui demande pardon comprend qu’il y a une vérité plus grande que lui». La vérité, on ne l’a jamais trouvée.

La grand-mère de Rebecca avait instauré le régime de neuvaines (prières pendant 9 jours) avec pour objectif de demander au Tout Puissant une protection permanente notamment contre un nouveau meurtre. Rebecca avait grandi dans une ambiance qui vous obligeait à décoder sans trop parler mais à observer les uns et les autres dans le moindre détail. Rebecca, sans aucun mot, avait compris ce qui s’était passé et ces événements avaient eu beaucoup plus d’impact sur elle que l’on ne croyait.

Elle avait encaissé le traumatisme de ces parents. Alors, elle avait peur de l’autre, du destin. Alexander incarnait les deux à la fois et il avançait comme un fauve. Il esquissait un sourire carnassier et regardait loin devant lui pour évaluer la distance à parcourir. À son regard, elle sentait qu’il était prêt à accélérer surtout si, elle, la proie était à portée de main et sur son territoire. Comme son grand-père, elle savait résister aux attaques mais elle oubliait qu’on pouvait en payer le prix. Alexander avait une ténacité mêlée de tendresse. Elle sentait ses narines se promenant doucement sur le pavillon de son oreille gauche. Alexander maîtrisait vite la géographie du territoire de Rebecca. Dans un dernier sursaut, Rebecca haletante le repoussait mais il se laissait faire pour revenir à la charge.

Rebecca illustrait là toute son ambivalence. Elle montait de la réserve, de la retenue mais aussi la peur de se livrer et de faire confiance aux autres. Dans le même temps, elle faisait preuve d’une certaine candeur, voire de la naïveté. Selon elle, l’homme ne pouvait être mauvais car Dieu par son amour ne pouvait le permettre. Alexander, doté d’une bonne éducation religieuse, adorait ce credo là, un atout inespéré pour convaincre et apaiser.

Les parents de Rebecca avaient eux aussi tenté rétablir la paix dans l’environnement de Rebecca. Son père fonctionnaire et sa mère au foyer avaient fait tout le possible pour lui offrir une enfance heureuse comme celle d’Alexander. La mère de Rebecca comme celle d’Alexander vivait aussi de la pâtisserie notamment au moment des fêtes durant lesquelles elle devait honorer des commandes d’autres familles. Tous les dimanches, elle confectionnait des «gâteaux pistaches» et des «monts blancs au coco» pour le plus grand bonheur de ses enfants.

La petite Rebecca, sa sœur et ses frères faisaient exactement comme ceux d’Alexander. Ils s’installaient autour de la grande table de la cuisine pour préparer les moules, râper le coco, la cannelle et le citron. C’était un moment de récréation et d’attention quand il fallait peser la farine ou le sucre. Auparavant, les enfants devaient respecter le cérémonial autour  la grande balance Roberval à deux plateaux que l’on descendait pour l’occasion, avec précaution, de son étagère en bois verni. Alexander n’avait pas encore pensé à une stratégie des gâteaux pour conquérir Rebecca. Sur les lèvres, il allait essayer un arrière-goût de sucré-salé dans l’île de Marie-Galante.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 27

«Mon  lit à baldaquin»

«Teresa,

Votre lettre m’a fait l’effet d’une alerte cyclonique. Je pensais déjà à ces rafales qui allaient secouer les fondations de ma maison, froisser les tôles de mon toit, mettre à genoux les bananiers de nos plantations. J’ai cru qu’il s’agissait là de la menace d’un ces ouragans puissants d’origine capverdienne. Vous imaginez la frayeur qui a pu m’habiter. Je me projetais comme ses branches et ses arbres qui jonchaient le sol après avoir subi la violence des vents et des précipitations.

Vous avez oublié que je suis comme la montagne fumante depuis qu’à ma naissance, j’ai été présenté à sa puissance lors de la pleine lune. À cause de vous, aujourd’hui, je suis un volcan qui pleure car la douleur sort de mes entrailles. Mes laves vont vous momifier, si vous ne déchaînez pas sur moi des averses de bonheur tropical.

Trêve de plaisanteries et de faux-semblants, je ne crois guère à votre indignation. Vous êtes consumé par vos désirs insatisfaits depuis des lustres. J’ai surpris vos regards furtifs et concupiscents dans des lieux et à des moments où comme tout le monde vous auriez dû avoir les yeux fermés. J’adore faire le clown, ce qui fait gonfler votre orgueil affamé et vos prétentions carnassières. Alors, vous vous lâchez sur celui qui, apparemment plus faible, vous apporte une certaine jouissance, l’orgasme du mépris. Vous comprendrez que, contrairement à vous, je ne trouve pas opportun d’étaler «cette profondeur», qui, en l’occurrence, mérite plutôt un forage.

Je ne vous pose aucune question sur votre vie  passée mais de grâce épargnez-moi vos reconstitutions frauduleuses et ridicules de curriculum vitae. Point besoin de faire une concurrence déloyale à Marie-Madeleine. Ma grand-mère Eléonor morte à 95 ans semblait mieux comprendre les Saintes Écritures que vous, plongée dans des élucubrations académiques. La respectable nonagénaire me disait que certains  fidèles, sans doute  illuminés, avaient l’ambition de se trouver à la droite du Père. Et elle éclatait de rire en ajoutant qu’ils ne devaient pas réaliser que la place était déjà prise par Jésus Christ. Je me permets, à l’inverse de vos conseillers patentés et ténébreux, de vous conseiller un peu d’humilité. Faites le mieux possible sur terre et… avec moi, et nos amis du Ciel intercéderont pour vous afin de vous réserver une place confortable. Les médailles et l’argent, les honneurs et les trésors restent en général hors du cercueil. En conséquence, je préfère vous voir nue, vous déshabiller au propre et au figuré pour mieux vous dépouiller. Ainsi, nous pourrons nous retrouver dans le jardin d’Eden.

En vous parcourant de mes baisers, je vais ressentir l’odeur de la savane, entendre les bruits, les saveurs, les parfums que mes aïeux ont connus. Grâce à vous, je veux me bercer dans le placenta de leur histoire. J’adore quand vous jouez à la négresse sauvage et métissée en parlant comme une poétesse. Je vais vous apporter moi aussi les condiments de Pondichéry qui sont dans mes cellules. Je chercherai la source qu’il  y a en vous pour me désaltérer. Je serai votre proie et vous serez la mienne.

Je suis dans mon lit à baldaquin, là ou votre tête et la mienne se tutoyaient, là où votre visage caressait le mien, la où vous étiez blottie comme un fœtus en sécurité, là où nos corps se sont entrelacés, là où vous avez poussé avec moi ce cri d’abandon de soi réveillant les voisins tout heureux d’entendre le souffle du bonheur. Teresa, Teresa, Ô Teresa, je lécherai les égratignures de mes mots avant que je vous dise que je vous aime. Je vous aime alors comme «mon corps».

Puisqu’Amour et Vérité se rencontrent et que Dieu est Amour, je lui demande vous pardonner de m’interdire de vous parler d’amour. Je vous glisse ma prière habituelle sous l’oreiller.

Alexander»

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 28

«Querelle sous l'oreiller»

«Alexander,

Vous m'amusez, oui vraiment!

Il m'arrivait de sourire en vous imaginant mais je dois vous avouer que la lecture de votre lettre me rend quelque peu narquoise.

Si la mienne vous a fait l'effet d'une alerte cyclonique, j'en suis navrée, ceci dit, je vous rappelle que les alertes passent et repassent sans pour autant que les cyclones ne dévastent les pays.

Je regrette vivement que vous ayez été effrayé au point d'en oublier de vous réfugier sur la montagne fumante et protectrice, mais était-ce la pleine lune?

Je ne suis pas indignée juste dubitative face à vos efforts de conquête si effrénés que vous en oubliez la notion de l'autre et son espace, tout obnubilé que vous êtes à vouloir juste le posséder, donc, en  l’occurrence, me posséder. Je sais que vous ne supportez point mes relations avec mes directeurs de conscience qui, à vos yeux, ne sont pas favorables à notre relation.

Quant à mes désirs insatisfaits et mes regards concupiscents, je crains fort que vous ne projetiez sur moi tout ce qui, en ce moment, agite vos nuits.

Quel intérêt  auriez-vous à investir en moi sinon celui de me faire grossir les rangs des courtisanes délaissées dans votre jardin d'Eden tandis que vous courrez encore et encore vers d'autres paradis exotiques? Je sais que vous, venant des colonies, vous avez l’habitude de justifier vos appétits en faisant référence aux séquelles de l’esclavage.

Néanmoins, j’ai du respect pour votre grand-mère Eléonor qui a bien enduré cette période là mais par pitié laissez-la donc reposer en paix sans lui attribuer la distribution des rôles de chacun. C'est bien vous qui aimeriez que votre volonté soit faite aussi rapidement que possible.

J'ai bien peur que nos aspirations respectives en matière d’expressions amoureuses ne soient non seulement opposées mais complètement incompatibles. Cependant, Alexander, depuis que je vous ai rencontré, vous avez troublé mes hormones et réveillé mes phéromones. Alors oui, nos têtes se tutoieront encore, nos corps s'enlaceront à nouveau et vous me verrez nue puisque vous en rêvez.

Teresa.»

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 29

«Les lieux de mon père»

L’adultère mis au grand jour, Docteur SAMARI ne quitta ni femme, ni enfants et on ne l’apercevait, pendant un certain temps, que grâce à un rayon de lune inattendu et cafardeur autour de son domicile. Quand à la malheureuse Elisabeth, elle s’était envolée vers d’autres horizons en France. Elle confia la destinée de la petite Teresa âgée de 3 ANS, à sa nourrice Man ROSITA. La vieille fille de 40 ans ne manqua de donner un certain éclat à la mission dont elle avait était investie. Elle était bien décidée à multiplier les tentatives pour briser le foyer du Docteur SAMARI et de faire revenir Elisabeth pour qu’elle devienne le cas échéant la nouvelle épouse du médecin. Officiellement, en bonne catholique pratiquante elle se tourna vers l’église. Au vu des résultats dérisoires à ses yeux, elle s’était abonnée chez les quimboiseurs. Ainsi le scandale du berceau fut appelé par les mauvaises langues le berceau du scandale. Dans ce contexte de rumeurs, de mensonges et de faux-semblants que Teresa a grandi. AJU

Docteur SAMARI entrait à l’église comme s’il portait une calotte sur la tête. Il ressemblait au cardinal sud-africain Desmond Tutu mais avec les cheveux d’indien et une peau métissée d’Afro-caribéen. Sa femme blanche créole suffisait à l’absoudre de certains péchés et son porte-monnaie avait à la fois une dimension érotique pour d’autres femmes créoles et bien évidemment, humanitaire pour la quête du dimanche. À première vue, le médecin de la commune était au dessus de tout soupçon pour l’évêque et ses vicaires. On ne le voyait pas souvent au confessionnal mais il jouait régulièrement à belote avec le curé de la paroisse. Il s’assurait une  bénédiction permanente lui permettant de chasser les mauvais esprits que lui expédieraient les «gadè zaffè», les quimboiseurs impénitents.

Dans ce paysage, Man Rosita faisait figure de petite diablesse à contrôler. De toute façon, les prêtres s’en chargeaient en lui demandant de faire pénitence et neuvaines ce qui devait occuper son temps. Cependant la malheureuse se faisait une idée bien différente de la mission salvatrice et par conséquent, sanctifiante qui consistait à s’occuper de la bâtarde du Docteur SAMARI.

En effet, elle estimait devoir être bénie de  Dieu pour avoir accepté de s’occuper de Teresa. La petite Teresa n’avait plus de famille. Son père représentait tout juste un géniteur, abusant  d’un certain narcissisme phallique et sa mère, désespérée de son statut de maîtresse, avait mis les voiles.

Man ROSITA faisait de son mieux pour prodiguer de bons soins à Teresa. Elle entendait lui construire une éducation de classe et de race vu le rang de ses parents dans cette société parfumée de néocolonialisme bon enfant. Cependant ROSITA cumulait les handicaps: vielle fille de quarante ans, nourrice pleine de bon sens mais de compétence limitée pour cette ambitieuse prise en charge, commère invétérée dans le prolétariat et complexée par sa négritude, à ses yeux, sans appel.

ROSITA, habituée aux travaux de la plantation, avait de la résistance et de la fierté. Elle était de ceux qui répétaient comme une litanie que les nègres devaient se débarrasser de leurs vielles chaussures. Elle prenait très au sérieux son rôle de mère de substitution. Il lui arrivait même de proposer le sein à l'enfant, alors même que Teresa avait été sevrée depuis les calendes grecques. C’était désespérant mais ô combien émouvant. Teresa avait un père et une mère inaccessibles au quotidien mais aussi une nourrice dépassée par les événements. Elle espérait probablement compenser un éventuel manque chez la petite tout en comblant un désir de maternité qui devait la tenailler.

Alors, ROSITA d’abord hésitante, a décidé d’affronter les regards car le scandale autour du berceau illégitime avait marqué les esprits. L’homme de la rue s’octroyait un plaisir de voir à quoi ressemblait le fruit des ébats interdits entre Elisabeth de LASSO et le Docteur SAMARI. La nourrice avait donc quitté son air de religieuse  pour une démarche d’esclave libérée. Elle affichait sa fierté de "descendre" la rue principale de la commune les jours de grand marché, la petite Térésa à son bras chaussée de souliers vernis et vêtue de taffetas. À leur passage, les regards les plus inquisiteurs se détournaient mais dès qu'elles avaient le dos tourné les langues se déliaient. ROSITA faisait la une de la chronique scandaleuse. Ainsi "Le cancan" du jour tournait autour des frasques de la famille SAMARI. Man Rosita n'en avait que faire, ses chevilles ne "désenflaient" pas, tant c'était pour elle un honneur et un privilège d'avoir la garde de la fille de Docteur SAMARI. Elle pavoisait parce qu’elle allait enfin pouvoir négocier en tête à tête  avec le  docteur qui avait tout intérêt à bien se tenir.

Docteur SAMARI semblait tout de même affecté par le départ de sa maîtresse. Il devait redorer discrètement son blason en jouant au géniteur repenti. Il se rendait disponible à la demande de Man ROSITA et supervisait l’emploi de sa fille Teresa. Ainsi la semaine de Térésa était rythmée par une messe quotidienne à 5 heures et une distraction hebdomadaire: la "sacro-sainte" promenade du dimanche en automobile, avec son père. Sans jamais y déroger, ce dernier passait la chercher ce jour là, à 10h sonnantes, avec un pain aux raisins.

Le moment choisi par Docteur SAMARI correspondait à celui de la messe dominicale qui rassemblait toute la bourgeoisie de la paroisse, assise aux premiers rangs. Notre honorable médecin prenait toutes les garanties pour éviter rencontre compromettante. Il empruntait alors les routes désertées de la campagne. L'itinéraire rigoureusement immuable. Teresa s’en souvenait encore bien des années après. Ce rituel se terminait par le petit punch (sirop de canne, rhum et citron vert) qu'il prenait le temps de siroter avec Man Rosita. Cette dernière en profitait pour  lui faire le compte-rendu de la semaine, mais surtout la liste de ses nécessités qui s’allongeait. L'enfant grandissait... autant que ses besoins et ceux du "quimboiseur" qui en demandait toujours plus. Dr SAMARI faisait preuve de générosité. L'esprit apaisé et la conscience tranquille, il pouvait  ainsi rejoindre sa famille légitime pour le repas du midi.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 30

«La nouvelle vie d’Elisabeth»

Elisabeth s’était repliée dans la banlieue parisienne comme beaucoup d’originaires d’Outre-mer  au moment même où la guerre d’Algérie était devenue un conflit sanglant. La conquête de l’indépendance demandait de la détermination et du sacrifice. Sur le plan personnel, Elisabeth était prête en payer le prix pour se libérer d’une relation qui l’emprisonnait. AJU

Elisabeth était marquée dans sa chair et  dans son âme par le scandale que sa liaison  adultérine avec un notable de sa bourgade avait provoqué. Elle collait même à l’actualité qui empoisonnait la vie de tous les jours à Paris depuis huit ans. En mars 1962, son état d’esprit correspondait un peu à celui de cette Algérie déboussolée qui sortait d’un conflit sanglant. Elle aussi avait perdu du sang et des enfants mais à cause des avortements causés par le Dr SAMARI. C’était aussi une guerre, déclarée dans le secret, pour prendre à sa cousine un bonheur qu’elle convoitait. Elle se retrouvait comme et avec les Pieds noirs qui avaient fui un pays qu’ils aimaient, parce qu’ils n’avaient pas le choix. Dans le même temps, comme les Algériens en quête de liberté, elle éprouvait les douleurs et les plaisirs de l’indépendance.

Elisabeth était arrivée en France avec un moral au plus bas. La morosité la rongeait. Elle ressassait sa décision d’avoir quitté amant et enfant. A la manière des partisans de la libération d’un pays, elle avait longuement mûri sa stratégie face à celui qui la colonisait. Elle avait même différé de semaine en semaine l’assaut, avant de passer à l’offensive. Départ irrévocable. Elle avait fait sauter les ponts qui la reliaient à l’influence possessive du Dr SAMARI. Du même coup, elle avait coupé le cordon ombilical qui l’attachait à sa terre natale. Il lui fallait gérer à la fois la rupture avec celui qui avait  la clé de ses entrailles, le serrurier des portes aujourd’hui fermées de sa jouissance. La rupture avait aussi enfanté une autre séparation qui lui donnait parfois un sacré mal de tête. En effet, penser à son ange créole lui rappelait la tentation de ce démon qu’elle aimait tant. Elisabeth ne comprenait toujours pas quelle alchimie incontrôlable avait transformé son plaisir amoureux en déshonneur. L’amour du Docteur SAMARI l’avait grisé et les moments passés avec lui se fixaient dans les décors d’un monde paradisiaque. Pourtant, son rêve avait les limites que lui imposait la réalité. La rupture s’accompagnait alors d’un héritage qui avait un visage, celui de la petite Teresa. Blanche créole, elle revenait sur des terres qui avaient engendré d’autres ruptures avec ses parents. Elisabeth se sentait ainsi comme une belle étoffe souillée qui se déchirait et dont les morceaux, livrés au vent, s’éparpillaient dans la fraîcheur d’un printemps, subissant l’hypocrisie d’un rayon de soleil. La France sans l’Algérie devait s’adapter et Elisabeth sans les Antilles-Guyane avait migré comme beaucoup d’Antillaises des années soixante. Elle devait «s’acclimater». La France sans le soleil des tropiques était devenue ou perçue pour beaucoup comme une terre de promotion et d’ascension sociale. Elisabeth, propulsée dans la découverte d'une nouvelle vie, habitait chez sa sœur dans la banlieue sud de Paris et y avait trouvé un emploi. Elle pensait bien sûr à Teresa, caressait même l’idée de la faire venir, mais la vie dans l'hexagone n'était pas facile, surtout pour y élever un enfant, seule. Alors les jours passaient, les mois et les années aussi.

Le silence de sa maman commençait à peser et elle s’était résignée au bourdonnement de Man ROSITA. Cette  nourrice était un véritable essaim d’abeilles et Teresa lui servait de ruche. Les activités de Man ROSITA dépassaient allègrement la mission qu’on lui avait confiée. Les nouvelles de Teresa qui parvenaient à Elisabeth n’étaient pas toujours rassurantes quoique folkloriques. Elle  avait appris ainsi par sa sœur dans l’île de Madinina  qu’on avait «découvert» Man ROSITA dans des «séances de sorcellerie». Alors qu'elle était en vacances avec Teresa dans la famille d’Elisabeth, Man ROSITA s’était livrée sans aucune crainte à une activité polyvalente et multiculturelle relevant du sorcier en herbe, de  l’apprenti guérisseur et du prêtre exorciste. Man ROSITA en sueur fut surprise en train de faire des incantations autour de Teresa, elle même couchée sur un lit entouré de bougies. Man Rosita prétexta avoir trouvé une manière de soigner les crises d'asthme que Térésa faisait régulièrement, sans se préoccuper, à l’évidence, du fait que sa démonstration incantatoire et carnavalesque ne lui épargnait en rien un incendie infernal dans la case en tôle. Miracle, une main divine avait tout éteint. Dieu en profita pour extraire Teresa des mains de Man ROSITA visiblement en transes. Elisabeth demanda de lui renvoyer sa fille âgée de six ans. Le bonheur avait frappé à sa porte. Il s’appelait Théophile de TRINIDAD.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 31

«Le bonheur d’Elisabeth»

De passage à PARIS, Théophile de TRINIDAD fait la connaissance d’Elisabeth au cours d’un dîner entre amis. Ils vont écrire ensemble une page de leurs vies avec la petite Teresa. AJU

Leur rencontre s’était scellée comme dans le scénario du célèbre film «devine qui vient dîner?» de Stanley KRAMER. Théophile de TRINIDAD ressemblait physiquement à l’acteur  Sydney POITIER qui jouait le rôle du médecin, amoureux de la fille d’un couple de bourgeois. La différence avec les Etats Unis  c’est qu’en France les mariages interraciaux n’étaient pas  interdits et que Théophile était professeur de mathématiques bilingue en Afrique. Elisabeth s’était retrouvée  face à  ce jeune noir dynamique à l’allure hollywoodienne au cours d’un dîner chez sa sœur. A première vue, La blanche créole libérée des complexes post esclavagistes portait un regard esthétique et érotique sur ce descendant d’esclave qui n’avait plus son accent des îles. Dans leurs têtes s’entrechoquaient les préjugés que Senghor, le poète de la négritude, avait évoqués: le blanc représenterait l’intelligence et l’abstraction, alors que le Noir serait plutôt ancré dans la terre, la danse et l’émotion.  Théophile venait d’un milieu modeste et donnait l’impression avoir subi comme d’autres originaires des anciennes colonies une forme d’acculturation. Partir pour la France, c’était s’envoler vers la civilisation, un monde meilleur et revenir au pays, diplômé, éduqué, parisien avec sa «métropolitaine». Elisabeth, fonctionnaire d’état, était née et avait vécu aux Antilles dans une maison coloniale avec une véranda. Il y avait là pour Théophile un raccourci séduisant à emprunter pour rester dans les tropiques et réaliser le rêve d’amours interdites à ses ancêtres d’origine africaine. Elisabeth n’avait en fait de blanc que la peau  quand on l’écoutait. Elle avait la démarche d’une  négresse et elle pouvait s’exprimer dans les différents créoles de la Caraïbe. Elle avait les racines prêtes à épouser celles de ce black de Karukera portant un nom à particule, de Trinidad. Sur le papier, les noms d’aristocrates qu’ils traînaient, ouvraient bien des portes.

Ils observaient pendant le repas des points stratégiques de leur anatomie. Les mains du mathématicien, longues et veloutées avaient l’empan de celles d’un pianiste. Elle, assoiffée de bonheur, imaginait la belle partition de caresses sur ses jolies fesses que pourrait orchestrer cette homme musclé et élégant. Théophile ayant un sens de la géométrie et des volumes, devinait la poitrine de mangues greffées qu’il allait mordiller. Pour la culture, il en avait. Fidèle lecteur du journal Le Monde, le professeur ne manquait pas de faire étalage de ses connaissances. Elle était accrochée à ses lèvres et à sa voix. Les assiettes se vidaient lentement. La circulation  sanguine commençait à s’accélérer. Quelques gouttes de sueur vite épongées sur le front. A la fin du dîner, Elisabeth tutoya Théophile à la grande surprise de sa sœur. Le plan de table évoluait à la vitesse où le couple se formait. Un soir, Elisabeth revint à la maison dans les bras de «Théo», son fiancé de passage à Paris qui devait rejoindre son poste dans un de ces pays d’Afrique indépendants mais sous tutelle. Ces deux tourtereaux allaient tomber follement amoureux et fondre leurs destins et celui de Teresa.Térésa venait de faire sa rentrée à l'école élémentaire quand la terrible nouvelle arriva pour Man Rosita. Elisabeth avait réclamé  son enfant séance tenante après la quimboiserie révélée de la nourrice.

A l'âge de 6 ans, Teresa prit elle aussi "le grand oiseau blanc" pendant que Man Rosita maudissait tous les faiseurs de miracles de la région et que Dr SAMARI rejoignait les siens à la messe dominicale, assis au premier rang. Prendre l'avion avait été pour Teresa un moment riche en émotions. Elle l'avait souvent aperçu à l'horizon et tant de fois espéré qu'il lui ramenait sa maman. Son voyage fut long et ponctué d'escales mais la petite était si contente de savoir qu'elle allait retrouver sa mère. En plus, son statut d'enfant voyageant seule lui avait accordé le privilège d'assister au décollage et à l'atterrissage dans la cabine de pilotage. Elle avait gardé de ce  moment enchanteur une grande passion pour les avions et les voyages. Sa mère l'accueillit  au bas de la passerelle de l'avion .Une image s’était gravée dans sa mémoire: Elle la voyait dans sa robe rouge à pois blanc mais surtout elle revoyait le ventre énorme, porteur d'une autre vie, bien que toute jeune, Teresa comprit aussitôt. Les spermatozoïdes du Dr SAMARI n’avaient pas des ailes. Elle fit alors la connaissance de Théophile qui lui fut présenté comme «Tonton». Teresa avait déjà un passé avec les promenades en voiture. C'est la première chose que Tonton lui proposa pour "prendre contact" avec elle. En fait, Théophile, excellent pédagogue, faisait un "état des lieux" en bonne et due forme de la "sauvageonne" fraîchement débarquée. Une nouvelle vie dans une nouvelle famille commençait pour Teresa. Elisabeth filait le parfait bonheur et sa vie ressemblait à une joyeuse bande dessinée  avec comme décor, à l’image de Tintin, le Congo.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 32

«L'équation du miracle»

Alexander de Guadeloupe  et Teresa de Trinidad, quinquagénaires beaux et dynamiques, sont des amoureux qui se cherchent. Ils n’ont pas encore trouvé la bonne partition pour orchestrer une relation  harmonieuse inspirée par les enseignements des Saintes Écritures tout en se livrant au jeu de l’amour.  Alexander, franco-américain et fils d’artisans de la bourgeoisie afro-indienne, est ancré dans l’économie de plantation, celle du «petit-déjeuner» (sucre, banane, cacao.) Il est né dans le voisinage d’une bananeraie au pied d’un volcan, partageant ainsi le même décor que Teresa dans l’île sœur de Madinina plutôt axée sur la culture de la canne à sucre. Teresa, fille d’enseignants, fait partie de la ploutocratie de sa région  et a hérité d’une éducation britannique  par le biais de ses ascendants de la grande île de TRINIDAD. Alexander et Teresa se découvrent, s’aiment et s’affrontent en quête  de  vérité au plus profond d’eux-mêmes dans une atmosphère de crise de leurs sociétés insulaires, subissant les effets pervers de la mondialisation. Alexander, revenant d’une chapelle miraculeuse à PARIS, fait la connaissance d’un couple souffrant de cancer, alors qu’il promenait leur enfant de 7 mois, véritable petit trésor dans un landau. L’enfant  désorienté au fil des mois par la douleur de ses parents s’accroche à Alexander devenu son parrain. C’est par un dialogue fictif que l’enfant exprime sa souffrance. AJU

Maman, tu n’as plus le sein que tu avais et que j’aimais tant. Le sein gauche, car  là j’avais à la fois ton cœur que j’écoutais et une mamelle, pardonne-moi, qui me servait d’oreiller et de biberon. Je sais que cela t’embête beaucoup mais tu sais ton sein est dans ma tête et dans ma bouche et je ne l’oublie pas. Comment disent-ils cela aujourd’hui… Cela fait partie de mon ADN.
Papa voudrait avoir des seins pour me les offrir quand je me mets à crier, à pleurer parce que tu n’es pas là. Je le vois s’affairer, appeler le médecin croyant que j’ai encore une des ses maladies infantiles. Je crie et je m’amuse à la fois car il me pique pour me donner des rappels de vaccin. Tout cela m’irrite car ils n’ont rien compris. Ma maladie, c’est toi, maman. Ma maladie c’est ton absence, Maman. Ma maladie, ce sont tes caresses qui disparaissent. Ma maladie c’est que je veux t’entendre et te voir souffrir  pour te consoler.

Je dis à Dieu que si  je suis né, alors que tout était contre moi, qu'il  me garde ma maman aussi longtemps que possible. Pourquoi? "Parce que", lui dis-je, "tu ne vas tout de même pas discréditer ton miracle". Je suis né car personne ne m’attendait. Il y avait, semble-t-il, des cellules qui se battaient, des hormones qui ne pouvaient pas cohabiter, tout cela donnait des douleurs insupportables dans un seul corps. Je m’amuse car ils n’ont  rien compris. Je suis un enfant de la foi et de l’amour. C’est cela l’équation du miracle. Parrain me fait rire. Il met des bougies partout. Il prie dans toutes les langues. Il lit tellement de livres que je me demande pourquoi sa tête aussi pleine est bien faite. Et puis, quand il parle américain, j’ai l’impression que c’est le grand  frère d’Obama, oui, Barrack! Au fait, maman, il a de jolies filles. Tu envoies un email à Michèle.

- Michèle, c’est  qui?

- Enfin, maman! Michèle Obama!!! Je vois qu’elle n’a pas de garçon. Peux-tu lui dire que je suis prêt à passer quelques jours de vacances avec elle… si Barrack la laisse tranquille. Je le connais Barrack…  Ne te fâche pas, Michèle, va t’inviter avec Papa. Elle sait faire les choses. Et puis, il y a parrain… il va conseiller Barrack sur les Blacks. Parrain est un black international. Le gars, pendant qu’il fait la cuisine, il te parle de Jésus Christ, de Bouddha, de Mahomet et il te dit que tu as  peut-être des ascendants chinois. C’est une histoire de Yin et du Yang. Nana a réussi au baccalauréat et du jour au lendemain parrain est devenu zen! Ce  dernier m’a entendu pleurer et, apparemment, il ne savait plus à quel saint se vouer mais en toute sérénité. Son hypertension est sous contrôle…de toute façon, il a des machines et des gadgets qui s'occupent de tout dans la maison.

Moi, je connais  le sein que je veux mais si je le dis, tu te mettras à pleurer et à souffrir. Maman, le cancer ne t’a pris qu’un sein. Je n’en ai plus besoin et papa  va s’y adapter. Je t’entends et je te vois rire avec Papa et … Parrain qui prend des photos… même en dormant. Cela c’est miraculeux.

Au fait, Maman, j’ai vu une dame sur l’ordinateur de Parrain. Elle est jolie…

- Quoi! L’ordinateur de ton parrain! Il ne faut pas y toucher!!!

- Maman, calme-toi, Parrain et Papa m’ont dit que je pouvais jouer avec la souris. Pourquoi veux-tu jouer au chat!

- Le nom de la dame?

- Cela commence par aime!!! Ah ah ah! La dame, une institutrice créole… elle est bien jolie et  elle a même promis à parrain Alexander de m’emmener au cirque avec ses deux filles à mon retour dans notre île.

- Merci de dire au cancer que la poubelle passe ce soir!

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 33

«Le cordon d’argent»

Alexander, éprouvé par la maladie de ses amis a donc discuté de la fragilité de la vie avec Teresa qui s’était occupée souvent de cancéreux en phase terminale dans un établissement privé. Chaque fois que la douleur s’intensifiait et devenait insupportable, Alexander se retrouvait démuni face à un scénario de fin de vie. Il devait encourager son ami, défait par tant de nuits blanches passées auprès de son épouse. Teresa en profitait pour fulminer contre l’euthanasie mais aussi l’acharnement thérapeutique. Alexander découvrit que Teresa ayant connu une vie un peu dissolue, se rachetait en s’occupant de personnes qui avaient peu d’espoir de rester en vie. Teresa avait fini par vivre une expérience douloureuse en  prenant en charge sa tante en l’accompagnant jusqu’à son dernier souffle. AJU

Elle avait peur de la nuit, peur de s’y perdre et de perdre Dieu. Elle avait brusquement noté que sa vie était vide, dérisoire. Et  pourtant, elle se faisait  autant d’amants qu’elle souhaitait. Elle se détachait de celui-ci pour tomber dans les bras de celui là, parfois avec de bien vilaines transitions. Elle avait besoin de s’étourdir ainsi que de vivre  de sensations fortes Dans les bars qu’elle fréquentait elle dépensait tout ce qu’elle avait pu gagner. Comme dans un film, sa voiture retrouvait en zig zag le chemin de sa somptueuse villa. Le pas hésitant, elle passait par la porte d’entrée, gardée par son berger allemand. La bête, qui la poussait jusqu'à son lit, avait une fois sauté sur un de ses prétendants. Ce dernier avait plaqué sa maîtresse par terre pour mieux en jouir et il a failli perdre ses testicules. Le chien avait tenu ses fesses en tenaille. À force de jouer avec les hommes et s’en servir comme des instruments, elle avait cherché et trouvé celui qui allait la congédier, après l’avoir humiliée, comme elle le faisait à ses amants. Cette fois, elle était devenue à son tour  une affaire classée comme beaucoup d’autres. Elle avait le chagrin dans le rire, la désolation dans les chansons, le vertige dans ses danses, l’ivresse de ses alcools et l’orgasme de ses drogues. Elle voulait boire la vie pour n’avoir plus soif. Elle voulait dévorer la vie pour ne plus pouvoir la manger. Elle commençait à s’effondrer, sa tête éclatait, elle chantait en détonnant. Elle ressentait son dernier amour comme une dépouille mortelle dans son propre corps. Alors ce soir là, elle avait  failli basculer dans l’irréparable avec des médicaments, de la drogue et de l’alcool. Elle flottait et se laissa tomber mollement. Elle voulait tout simplement dormir sur la route goudronnée de son quartier de Fort-de-France et se laisser mourir. Ses mots révélaient le désastre de sa vie à la dérive. Elle venait de faire une tentative de suicide. Pour ressusciter sa vie, elle prit le chemin de l’église qu’elle avait tant rejetée. Les mots  de pape Jean-Paul 2 explique la démarche de Teresa «l’homme qui pardonne ou qui demande pardon comprend qu’il y a une vérité plus grande que lui.» L’intolérance et l’orgueil  de Teresa avaient, ainsi baissé pavillon. Elle avait compris la phrase de Saint Thomas d’Aquin: «car il vaut lieux boiter sur le chemin que marcher à grand pas hors du chemin.» La Bible allait devenir la lampe de ses pas et elle commença à éclairer ceux qui allaient vers les ténèbres. Comme les religieuses au front, elle venait au chevet des malades pour  soulager leurs douleurs physiques. Teresa en quête de sainteté  allait  trouver l’occasion d’explorer un moyen et un itinéraire  pour oublier ses blessures d’un amour trop limité pour s’abandonner au Dieu d’amour. Sa tante allait mourir. Elle avait connu les démêlés amoureux de sa sœur la maîtresse du Docteur SAMARI et donc partagé la vie d’Elisabeth, la mère de Teresa. Aux premières loges du scandale du berceau, elle avait joué le rôle de la bonne fée  en protégeant sa sœur et en témoignant toute son affection à sa  nièce aux cheveux noirs et bouclés. Elle avait donné  du bonheur à Teresa en la faisant venir avec ses filles à la Réunion. Aujourd’hui elle ignorait que les médecins l’avaient  condamnée. Les chirurgiens l’avaient opérée, trouvé des métastases partout dans son ventre, refermé sans espoir. Teresa hérita alors du secret de la mort prochaine de sa tante. Les médecins le lui avaient légué en lui disant qu’elle pouvait vivre tout à fait normalement, manger et boire ce qu’elle voulait. Dès lors, il s’agissait de convaincre sa tante de venir chez elle pour une prétendue convalescence, le temps de la cicatrisation et de reprendre des forces. Emma était une femme indépendante. Elle vivait seule depuis de longues années. Dynamique et active, elle détestait toute forme de dépendance. Il fallait sauvegarder à tout prix sa dignité dans ce processus de mort lente, inexorable, déshumanisante. Comment alors la convaincre de se laisser accompagner  dans un chemin pavé de douleurs, saupoudré de regrets, révélateur de la fragilité de l’être? À la sortie de l’hôpital en fauteuil roulant, n’ayant pas d’alternative, elle accepta la proposition de Teresa mais souligna avec détermination: «15 jours pour aller mieux  et rentrer chez moi». Les angoisses commencèrent à envahir Teresa quand Tante Emma tenait des propos de «convalescente» avec des objectifs de guérison. Elle évoquait ses projets tout à fait légitimes  affichant  un espoir raisonnable de retrouver la santé et de reprendre le cours normal de ses activités. Face à Teresa de plus en plus embarrassée, elle égrenait ses désirs et ses plaisirs futurs tels que changer de voiture, rénover son appartement, refaire sa garde-robe. Emma insistait en sollicitant l’approbation et à la participation de Teresa pour les réaliser. Or, construire un lendemain pour et avec Teresa devenait jour après jour impossible. Le cauchemar de la mort avançait comme les ténèbres repoussant tout rêve de vie et de soleil. Plus tard Teresa prit le temps de raconter ses moments de vertige et de malaise.

«-Je suis mal, je baisse la tête et lorsque je sors de sa chambre je m'effondre pour très rapidement devoir me ressaisir avant de lui apporter sa soupe, son magazine ou son médicament. Dans mon cœur et dans ma tête, tout explose, il se trouve que les rôles se sont brutalement inversés, jusqu'à lors c'est elle qui m'avait accompagnée, c'est à elle que je confiais tout ce que je n'avais jamais confié à personne, c'est elle qui m'aidait à me "reconstruire" doucement. Je me sens révoltée et désemparée.

Il est probable qu'elle ait été "alertée" par mon attitude de gêne et mes silences face à ses désirs de réaliser tous ses projets dès qu'elle irait mieux. Il est possible aussi que le temps de sa "convalescence" passant sans aucune amélioration de sa santé l'ait inquiété, elle n'arrive pas à quitter le lit, est tout le temps très fatiguée, éprouve des douleurs au ventre qu'elle pense être liées à l'opération. Deux mois après son intervention, nous fêtons Noël. Il est certain que ce soir de Noël où elle sort de sa chambre, se joignant à nous pour le réveillon, doit être empreint d'une certaine tristesse dans nos comportements pour qu'au lendemain elle me pose la question sans détour qui force la réponse sans détour.

-Que t'a dit le chirurgien qui m'a opérée?"

Cette question n’était pas un cadeau mais une torture pour Teresa qui est passé aux aveux, en se défoulant et n’omettant rien.

-la chirurgie de confort pour éviter une occlusion intestinale

-les métastases de la grosseur des œufs de pigeon sur son foie, sa rate, son colon mais on n’y avait pas touché

-que sa fin était attendue, selon le chirurgien, dans «quelques semaines, quelques mois mais pas une année.»

Teresa avait fondu en larmes, le visage boursouflé. Elle s’efforçait d’expliquer la colère qu’elle avait ressentie, contenue, de ne pas pouvoir le lui dire, de devoir mentir, de tout garder pour elle, de ne pas partager avec elle, alors qu’elles avaient toujours tout partagé. Elle confia à Emma la rage et la peur qui l’envahissaient à l’idée de se retrouver abandonnée. Les souvenirs de sa petite enfance remontaient à la surface comme de la boue fétide. Enfin Teresa, si intolérante, dominatrice et coléreuse, s’agenouillait devant l’humilité qu’Alexander n’avait pas cessé de lui rappeler. Elle se retrouvait face à  un proche qu’elle aimait et qui n’avait que le choix de croire en la Parole: «je serai avec vous jusqu’à la fin des temps.»

Emma, calme et sereine comme à son habitude, avait écouté Teresa sans afficher une quelconque émotion mais ses paupières balbutiantes, persiennes de son âme, laissaient  tout imaginer. Elle posa la main sur celle de Teresa en disant: «Il y a un temps pour vivre, un temps pour mourir, le mien est arrivé et il en est ainsi!» Le désarroi s’était dissipé pour laisser la place à l’apaisement. Teresa se montra subjuguée par le simple contact de la main d’Emma, la douceur de sa voix et la fermeté de son propos. Le compte à rebours pouvait alors commencer en toute sérénité. Toujours le sourire jamais une plainte. L’heure était à la vie, à la recherche de pépites de bonheur pour emmener au ciel des diamants éternels. Les bons moments en famille (jour de l’an, anniversaire de Teresa et de ses filles) avaient des allures de communion mais aussi de préparation à un départ proche sans cesse différé vers une destination inconnue.

L’état de santé d’Emma s’était dégradé comme si tout était chronométré sous le regard de Teresa, toujours présente mais impuissante face à la douleur qui phagocytait le corps de sa tante. Les soins palliatifs à domicile ne maîtrisaient pas la souffrance mais ils permettaient à Emma d’accepter l’inéluctable sans se sentir abandonnée par sa famille. La grande dame savait, comme l’a rappelé Paul Claudel que même «Dieu n'est pas venu supprimer la souffrance, Il n'est pas venu l'expliquer, mais Il est venu la remplir de Sa Présence». Emma avait réussi à faire accepter sa rupture avec la vie comme naturelle. C’était un rayon de soleil qui irradiait sur tous les membres de la famille. Plus personne n’avait pleuré ou gémi dans la maison.

Trois mois plus tard, après une crise plus douloureuse que les autres, Emma s’était tue et comme elle l’avait annoncé, elle s’était engagée dans une grève de la faim. Trois jours plus tard, un mercredi vers 16h, tout s’accélère dans la chambre paisible. L’esprit d’Emma semble se concentrer en seul endroit de son corps. Allongée sur le dos, les bras et les mains allongés de chaque côté, Emma est très calme et détendue. Sa poitrine se soulève et s’abaisse au rythme de sa respiration qui devient sifflante et plus difficile au fil des heures. Teresa la regarde et voit en elle une détermination finale assortie d’une grande paix. Agonie suspendue pour la dernière confession et recevoir l‘extrême onction. Impressionnant.

«Vers 1h30mn, je suis allée m'allonger dans ma chambre, tout à côté de la sienne, espérant me reposer un peu. Impossible, je me relève et je retourne vers elle. Lorsque je suis arrivée à la porte de sa chambre, j'ai vu s'échappant de son crâne comme un cordon d'argent, une fraction de seconde, une vision incroyable. Je n'ai pas eu peur, bien au contraire, cet élément venait compléter ce qui se tramait là, à ce moment là. C'était bien elle, allant vers sa mort pleine d'assurance. Tatie s'est éteinte deux heures après comme une bougie qui a fini de brûler, dont la flamme s'amenuise lentement, tout doucement, sans soubresaut.»

Ce cordon d’argent, plus beau cadeau qu’elle ait pu à Teresa semble indiquer que nous sommes tous reliés les uns aux autres par des anneaux invisibles mais indissolubles.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

  

Feuilleton de l'été 2012 / Episode 33

«Les amants de la pleine lune»

Alexander et Teresa regardaient désormais dans la même direction. Teresa voudrait bien s’engager un peu plus dans la relation. Elle était arrivée à PARIS pour y passer quelques semaines et aller en pèlerinage à Lourdes. Elle avait visiblement peur de se retrouver seule avec Alexander mais elle l’emmenait tous les jours à la messe. Le ciel parisien s’était décoré d’étoiles et de pleine lune pour éclairer leurs pas après une célébration à la cathédrale Notre Dame. AJU

Alexander se pressait au milieu d’une foule de fidèles et de touristes qui faisaient la queue pour entrer dans la cathédrale Notre Dame de Paris. Sa guérison semblait en bonne voie mais il apparaissait encore affaibli. Il avait repris des forces à l’idée de revoir Teresa qui lui avait donné rendez-vous à 17h30. Il était venu en taxi car elle ne supportait pas ses retards aux offices religieux. Elle estimait que le respect de Dieu passait aussi par la ponctualité. Alexander s’amusait mais avec retenue et affichait un air faussement détaché quand elle se trompait d’horaire pour les messes. Pour le faire patienter, elle ne manquait pas de faire le tour des Saints avec lui ou de participer aux vêpres jusqu’au prochain office. Il lui arrivait même de lui proposer d’aller faire le tour des confiseries pour acheter des chocolats fins. Alexander faisait alors souvent une entorse à son régime diététique.

Cette fois, Alexander était assis au 6ème rang à droite en face de l’autel transformé en studio de télévision pour la retransmission de la nuit des témoins pour la défense la liberté religieuse dans le monde. Il était en avance pour la première fois et attendait Teresa de passage pour quelques semaines en Europe. Des chrétiens de nombreux pays et des représentants d’autres confessions s’agglutinaient dans l’église pour voir et entendre les évêques et des personnalités venues témoigner des difficultés de pratiquer une religion dans beaucoup d’Etats dans le monde. Chapeau texan et visage avenant, il s’était retrouvé noyé dans la foule. Il ne distinguait plus l’entrée de l’église et s’angoissait de ne pas voir arriver Teresa. Alexander avait la couleur mais aussi l’allure d’une ces stars noires américaines avec une certaine nonchalance britannique, mais il lui manquait juste le cigare ou la pipe. Vêtu de noir, son blazer s’ouvrait sur une chemise boutonnée au col qui lui faisait ressembler au Révérend Jessie Jackson. Son accent new yorkais révélait les traces de sa filiation américaine et les touristes américains présents se rapprochèrent donc très vite de lui. Teresa jouait des coudes pour se frayer un chemin et elle finit par surgir dans le champ visuel d’Alexander, gagné par l’émotion. Teresa, respectueuse des lieux, fit une accolade réservée à celui qui, bien que troublé, la prit par la taille. Presqu’aussi grande que son prétendant, Teresa de TRINIDAD découvrait l’assistance par-dessus les épaules des uns et des autres. Elle prit ainsi le pouls mais aussi le cours de cette cérémonie.

Alexander de Guadeloupe en profita pour retrouver Richard de Packman, un musicien tchèque qui avait sorti un disque appelé Notre Dame. Alexander l’avait photographié lors d’un salon du livre à l’Ecole militaire de Saint Cyr. Compositeur et chanteur, Richard était aussi peintre et écrivain et il avait fait tout spécialement le voyage de Prague à Paris pour chanter son goût de la vie et sa foi en Dieu. C’est en buvant de l’eau ou du moins ce qui en avait l’apparence dans une bouteille que sa vie s’est transformée l’espace de quelques secondes en un enfer. Alexander se sentait proche de cet homme qui avait croisé son regard dans une rencontre littéraire. Son objectif avait pu saisir l’impression d’un homme libéré de la douleur tenace ou d’un fardeau encombrant. Les deux hommes échangèrent rapidement sur les raisons de s’accrocher à la vie même quand elle semblerait vouloir vous échapper.

Teresa sollicita Alexander du regard et l’orgue donnait déjà un ton solennel à la célébration. L’heure était à l’écoute et au recueillement. Des hommes ordinaires dévoilaient le calvaire de leurs actes extraordinaires tout simplement pour qu’ils jouissent avec d’autres de la liberté de croire en Dieu et de pratiquer un culte. Comment comprendre une telle situation au 21ème siècle où les hommes étaient allés sur la lune et exploraient tant d’autres planètes de la galaxie?

La liberté religieuse était consacrée sur l'autel de Notre Dame de Paris. L’assistance rendait hommage aux martyrs de la foi, aux prêtres, religieuses, religieux et laïcs engagés qui ont perdu la vie au cours des douze derniers mois par fidélité au Christ. Des personnalités religieuses de quatre pays avaient raconté à la presse les persécutions qui frappaient les chrétiens dans leurs pays respectif.

Il s’agit du cardinal Joseph Zen Ze-kiun, évêque émérite de Hong Kong, de Mgr Kyrillos William Samaan, vicaire patriarcal copte-catholique (Égypte), de Mgr Louis Sako, archevêque chaldéen de Kirkouk (Irak), et enfin de Paul Bhatti, conseiller du premier ministre pour les minorités religieuses au Pakistan et frère aîné de Shahbaz Bhatti, ancien ministre catholique des minorités religieuses au Pakistan, assassiné le 2 mars 2011.

Mgr Louis Sako protestait contre «la seule tolérance en Irak qui revient à dire: je vous laisse célébrer votre culte dans votre église. Pour moi la liberté veut dire l’égalité entre tous les citoyens de toutes les religions».

Pour sa part, Mgr Kyrillos William a reconnu qu’en Égypte, «le chemin est long, le prix cher à payer pour obtenir le pain, la liberté, l’égalité sociale, mais nous allons persévérer».

Paul Bhatti, responsable des minorités religieuses au Pakistan, a déclaré qu’il avait également «à cœur de réduire l’intolérance dont les chrétiens sont les premières victimes».

Ce chirurgien installé jadis en Italie, avait repris le flambeau laissé par son frère Shahbaz Bhatti, ancien ministre catholique assassiné en mars 2011, Enfin, pour le cardinal Zen, «la situation a empiré en Chine continentale et l’Église clandestine se sent frustrée, abandonnée par ceux qui se soumettent au gouvernement en échange d’argent et d’honneurs».

Au moment de la communion, Richard ressentit une intense émotion. Il allait recevoir le corps du Christ dans le creux de sa main ce qu’il n’avait pas pu faire pendant de long mois car il ne pouvait ni manger ni boire. Il s’en souvenait comme si tout s’était produit la veille or il y avait déjà plus de dix ans. La douleur avait envahi ses entrailles et lui avait laissé un arrière-goût qui effrayait ses papilles gustatives. Dans le même temps cette eucharistie lui procurait une sensation de délivrance et d’apaisement. La mémoire était tenace. Il ne pouvait plus s’alimenter normalement. Il se nourrissait par une sonde fichée en permanence dans son estomac par laquelle on faisait passer tous les jours une bouillie pour sa survie. Pourtant, tout avait commencé dans une atmosphère paradisiaque. Richard était venu passer le weekend end à la campagne chez des amis à l’extérieur de Prague. Musicien et producteur devenu célèbre, il menait une existence trépidante avec pleins de décibels dans la tête, une vie de stress qui allait lui apporter la douleur de l’inattendu. Un matin d’été 2000, il faisait chaud et Richard avait soif. Ses amis se promenaient à l’extérieur. Richard ne voyait aucune bouteille dans le réfrigérateur. Dans le salon, il en aperçut une en plastique avec un liquide dans un panier, ce qui l’a rassuré. Il ouvrit la bouteille et en versa le contenu à la bouche… une gorgée. En l’espace d’une seconde, une tragédie s’amorça. Le liquide incolore qui coulait dans sa gorge était une solution chimique. Trop tard pour recracher ou vomir. Il appela en criant ses amis qui accoururent.

«Oh mon Dieu, vous avez bu ça? Allons à l’hôpital» C’est tout ce qu’il a entendu avant de sombrer.

Un de ses amis travaillait dans un restaurant et avait pris ce liquide contenant de la soude caustique destinée à déboucher le lave-vaisselle. En fait, il voulait utiliser la solution pour nettoyer la tombe de sa mère. C’était donc l’estomac de RICHARD qui littéralement se désintégrait. Les premiers jours à l’hôpital, personne n’osait émettre un pronostic vital. En réalité, selon le médecin, il ne devait pas survivre à ses brulures internes. Miracle. Il a survécu à la douleur et après un mois, l’hôpital l’avait renvoyé chez lui. Après deux mois, son estomac brûlé s’est fermé, il a dû rester comme un gréviste inconditionnel de la faim et la mort le courtisait. Son plus grand rêve était de pouvoir boire et manger quelque chose. Après un an un grand professeur de médecine a tenté avec succès une opération compliquée. Six mois plus tard, Richard a repris lentement les moyens physiques de s’alimenter se débarrassant les sondes accrochées à son ventre qu’il traînait. Il avait perdu vingt cinq kilos et était l’ombre de lui-même. Cette expérience l’avait transformé. Sa foi en Dieu, renforcée de jour en jour, était désormais inébranlable. Il me mit à écrire. Deux livres. Ils parlaient du goût de la vie et du goût de la douleur. Ces livres ont été le trait d’union avec Alexander qui lui aussi avaient connu des situations presque dramatiques et qui lui avaient montré les chemins vers un Être tout-puissant.

Les séquelles de cet accident devaient encore être gérées au quotidien. Richard était étreint par la douleur. Il n’arrivait pas à se nourrir avant ses concerts. Alors, il a écrit une musique pour célébrer Notre Dame.

Il avait compris le combat pour la liberté religieuse car lui dans sa chair il avait été emprisonné par la douleur qui lui interdisait de pratiquer son culte. Alexander et Teresa méditaient sur ces passerelles inattendues de la vie et pour la vie dans un restaurant mexicain. Avant le repas, ils prièrent pour rendre grâce à Notre Dame de Guadeloupe qui veillait tant sur le Mexique et leur repas que sur l’île qui a vu naître Alexander.

Alexander et Teresa se promenèrent sur les quais de la Seine avant de s’arrêter dans un abri de bus. Teresa interpella Alexander qui semblait envisager poursuivre leurs discussions dans son lit à baldaquin.

-Alexander, je n’aime pas quand vous me regardez comme cela. Vos yeux brillent d’une lueur sauvage et vous n’avez qu’une seule envie, celle de me posséder.

-Teresa, je n’aime pas non plus votre façon de me faire croire que votre manguier ne porte jamais des fruits ou que ce n’est jamais la bonne saison pour les cueillir. Quand je vois vos lèvres généreuses, je sens mûrir en vous une mangue. C’est juteux et c’est sacré pour moi.

-Alexander, vos mots s’infiltrent dans mes artères et vos demandes semblent plus pressantes. Moi aussi je pense souvent à vous mais vous n’êtes pas libre de votre mariage devant Dieu. Vous comprenez mais comment faire pour vous refuser ce que moi-même je veux?

Alexander et Teresa s’enlacèrent et leurs corps et leurs membres donnaient l’impression de se tresser. Ils entendaient leur souffle s’accélérer. Leurs ventres se taquinaient. Leurs joues et leurs lèvres se tutoyaient alors que les bus s’arrêtaient à l’arrêt et repartaient sans eux. Alexander et Teresa n’arrivaient pas à se quitter. L’obscurité du parc se laissait lécher par les reflets argentés de la pleine lune.

©2012 Alex J. URI
Alexander de Guadeloupe et Teresa de Trinidad

 Viré monté