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- Les syllabes de mes rues (26.11)
- Miracle à Saint-Jean-Croix-de-Vie (26.11)
- KREYOLAD 951 - Gay son (26.11)
- Prière (25.11)
- Aprann maké kréyol (25.11)
- Haïti se meurt (25.11)
- Position de la Coalition Haïtienne au Canada contre la Dictature en Haïti (25.11
) - Tanmtanm (24.11)
- Non à la violation des droits des migrants haïtiens et des Dominicains d’ascendance haïtienne en République dominicaine (23:11)
- Yon repons an senk (5) kesyon (22.11)
- La nouvelle Joséphine Baker (20.11)
- 4ème Festival entènasion litérati kréyol 2022 (19.11)
- La vingt-sixième heure, Patrice Dalencour (19.11)
- KREYOLAD 950- Chanté nowel pati (19.11)
- Le Prix Joseph D. Charles 2022 attribué à Madame Franck Paul (18.11)
- Sivivans prejije anti-kreyòl ak enkyetid sou lavni franse ann Ayiti e nan Dyaspora (18.11)
- Définition du moïku (15.11)
- Gifler l’aurore (15.11)
- Le temps fait tant (14.11)
- Tailler les arbres fruitiers (14.11)
- Ce que le temps (14.11)
- Frantz Benjamin ou la transmigration de la parole (14.11)
- Marjorie Théodore ou la passion de l’innovation au service des aveugles et malvoyants du Québec (14.11)
- Poème du décours (Extraits) (14.11)
- Devlopman Woman Kreyòl Ayiti (13.11)
- Francia Márquez: pou yon Kolonbi kote tout moun se moun (13.11)
- What really matters on Election Day (13.11)
- KREYOLAD 948: Ki koulè nou lé ? (12.11)
- Ordonnance de la rose (11.11)
- Alep ou le règne animal (11.11)
- Pour saluer la première mise en scène du texte Jesika (11.11)
- Quand les États-Unis et le Canada jouent aux pompiers pyromanes dans la crise haïtienne (10.11)
- En attendant cargo - Une lecture de La désapparition de Gerry L’Etang (10.11)
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Le site Kapes Kréyol a beaucoup grandi, tant et si bien qu'il déborde le cadre du Capes de
créole, tout en gardant une partie réservée à ceux qui préparent
le CAPES, il a besoin de répondre à autre chose car il devient toujours plus un lieu d'échange
et de promotion de tous les créoles. On a choisi le nom POTOMITAN, qui signifie le «poteau central», pour indiquer que notre
site veut être un des piliers des langues et cultures créoles. Nous changerons la présentation
du site au fur et à mesure de nos possibilités, si vous notez des problèmes techniques,
écrivez-nous. Bonne navigation à tous! Charte de respect et de bienséance.
Les opinions et idées présentées sur le site appartiennent à leurs auteurs, elles ne représentent pas forcément celles du
L’igname «pa posib» (Guadeloupe)
Dioscorea esculenta
Qu’est-ce que cette igname d’origine asiatique a de particulier pour qu’en Guadeloupe on ait pu la désigner sous le nom «d’igname pas possible»?
Il semble que cette appellation viendrait du fait qu’en la récoltant on soit stupéfait par sa grande productivité au point de s’exclamer:
«ce n’est pas possible!». En effet chaque pied produit entre 20 et 30 tubercules qui peuvent être gros comme un citron.
On ne lui connait que peu de clones, la seule variété cultivée aux Antilles y est arrivée à la fin du XIXème siècle, c’est également celle qu’on rencontre en Côte d’Ivoire sous le nom de blafoué douo.
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Bel poveb kréyol 689
«Sé pa menm jou ou manjé tè bouden’w ka gonflé».